昆仑山交响音乐会：圣殿般的雪山

2010-08-16 22:13:26 作者：56china 来源：青海新闻网浏览次数：0

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　听，来自昆仑雪山的圣咏

　　昆仑、祁连、三江源地……

高远雄阔、瑰丽灵动的青海，不仅仅存在于典籍之中、人们的想象之中；今天，这块地理和文化板块极其丰富多彩的高大陆，正以前所未有的姿态和步伐，走向世界，融入世界。

青海湖国际诗歌节、三江源国际摄影节、世界山地纪录片节，还有一年一度的环湖赛……青海向世界介绍自己的方式是如此特别，如此有力，如此具有美感。

《圣殿般的雪山———献给东方最伟大的山脉昆仑山交响音乐会》，昆仑山则是中华大地的主脉，也是中华神话的摇篮，代表着中国远古文化的最高峰。

中共青海省委常委、宣传部长、著名诗人吉狄马加说，上古神人盘古、女娲、伏羲等都出自昆仑；中国著名女神西王母也生活在昆仑之丘。因此，昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。昆仑山就是中国的奥林匹斯山，是众神所居之地。

　　请记住这个时间：2010年8月16日；

　　请记住这个地点：青海省格尔木市海拔4300米的昆仑山口玉珠峰；

请记住这次庄重、圣洁的盛会《圣殿般的雪山———献给东方最伟大的山脉昆仑山交响音乐会》。

——因为，由诗人吉狄马加作词、杰出作曲家郭文景先生谱曲的音乐会主打演奏曲目《圣殿般的雪山》，以深沉的思想、博大的情怀和穿越时空的呼唤，赞美辉煌灿烂的东方文明，展示了一个古老民族文化记忆的时代传承。

——因为，青海之所以向世界奉献这样一场壮观的音乐会，是力图面对圣殿般的雪山，满怀对文明的敬仰，重塑神话、领悟历史、展示文化。

——因为，通过传神的音乐语言，将唤起文化根源的认同，探讨传统文化的历史意义和现实价值，赞颂中华悠久的历史和灿烂的文化，赞颂富裕文明和谐的社会，赞颂改革开放和西部大开发，从而引发人们强烈的祖国荣誉和坚定的文化自信心，民族自豪感。

昆仑期待着这样的自我表达，青海期待着这样的自我表达；而世界也在期待着昆仑的表达，青海的表达。

听，就在今天，昆仑将通过我们的耳朵，以交响合唱的音乐形式，唤醒我们的记忆，激发我们的创造力，歌颂高贵自由的民族精神，探索光明圣洁的生命价值，唱响一首四海之内皆成兄弟的爱与欢乐之歌。

　　听，来自昆仑雪山的圣咏……(作者：李羌)

从英雄的挽歌中复活

当我的舌尖传颂着神灵的赞辞

远方的大海停止了蓝色的渴望

我们是真正的雪族十二子

刚刚从英雄的挽歌中复活

只有在这太阳永恒的领地

　　鸟的影子，生命的轮回

　　才能让我们的记忆变成永恒

　　(——摘自《圣殿般的雪山》)

这是一首献给一座圣山的诗行，诗歌的作者是青海省委常委、宣传部长、著名诗人吉狄马加。在这首名叫《圣殿般的雪山》的诗歌中，诗人以无限的激情，讴歌了东方最伟大的山脉——昆仑山。

　　一

　　昆仑山是亚洲中部最大的山系，也是中国西部最主要的山系。它西起塔吉克的帕米尔，东至昆仑山口，和毗邻的青藏高原的著名山脉——布尔汗布达山、巴颜喀拉山、唐古拉山脉、阿尼玛卿山构成了青藏高原上最宏伟的山脉群。著名地理学家、《中国地理杂志》总编辑单之蔷先生曾这样说：“就地理概念而言，包括昆仑山在内的青藏高原上的诸多山脉，是青藏高原乃至整个中国赖以生存的骨骼。”

不仅如此，昆仑山还是中国人精神的象征。

昆仑是中国昆仑神话的诞生地，后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日等著名的神话故事都与这座山脉有关。吉狄马加说：“同所有古老文明一样，中国远古神话是古代文明的土壤和源泉。在中国古代神话的大观园里，昆仑山无可置疑地立于统领地位。昆仑神话是我国保存最完整、结构最宏伟的一个体系，磅礴大气、雄浑诡奇的昆仑神话是中华民族文化的源头之一，是中国作为文明古国的象征，也是中国早期文明的曙光。昆仑神话源远流长、博大精深，有着极其深厚的影响力，代表着中国远古文化的最高峰。上古神人盘古、女娲、伏羲等都出自昆仑；中国著名女神西王母也生活在昆仑之丘。因此，昆仑山在中华民族文化史上有‘万山之祖’的显赫地位，不仅是中华大地的主脉，也是中华神话的摇篮。可以说，昆仑山就是中国的奥林匹斯山，是众神所居之地。”从这个意义而言，昆仑山无疑就是中国人精神的象征。它代表着顽强拼搏的精神，它昂扬着奋发图强的理念，它传达着生生不息的生命力，它传递着中华民族世世代代薪火相传的理想和信心。于是，遥想着一个伟大时代的构建，一代伟人毛泽东曾留下了“飞起玉龙三百万”的宏伟诗篇；于是，面对着一个伟大民族的复兴与腾飞，维新志士谭嗣同曾发出“去留肝胆两昆仑”的感叹。

二

这是一代又一代的中国人对昆仑山发出的由衷赞美。

　　可是这似乎不够。2010年7月27日，北京好苑建国酒店。吉狄马加宣布，8月16日，青海将在格尔木市昆仑山玉珠峰脚下举办一场名为《圣殿般的雪山——献给东方最伟大的山脉昆仑山交响音乐会》的交响音乐会。吉狄马加在新闻发布会上说：“如果说珠穆朗玛峰是一个自然高度，昆仑山就是一个‘伟大民族的文化高度’，在昆仑山玉珠峰脚下奏响歌颂自然和生命的交响乐，将是人类音乐史上的一个创举，是一次‘不可复制’的绝唱。”

这是一次人类献给昆仑山的颂歌，这是人类又一次对灵魂家园的追溯和思考。

　　说起《圣殿般的雪山———献给东方最伟大的山脉昆仑山交响音乐会》的起因，吉狄马加说：“没有人怀疑，信息科技和以此为核心的传播手段，把21 世纪送上了一条人类历史从未踏上的高速公路，人类社会和人类文明在这条道路上碰撞、交流、融合，并且以前所未有的速度驶向未来。这是一种令人应接不暇的景象。然而，未来并不明朗，因为在那个强烈诱惑的光环下，缺乏一种厚实有力的文化接应。所以，我们又看到，整个世界从未像21世纪这样充满着对传统文化的自觉与迷恋。无论东方还是西方，无论文明古国还是现代发达国家，所有民族都在从文化的深层积淀中铸造打开未来之门的钥匙，构建通向未来的话语体系。于是，古希腊、古罗马文明被重新挖掘，古埃及文明被重新解释，古印度文明被重新认识，延续至今的中国文明当然被推到了历史的前沿。而这个古老文明最甜美的果实之一，就是远古神话。”

回望的目光深邃而凝重，这样的回望绝不是当代人无病呻吟的“世纪末情怀”的发作，我们坚信这样的回望旨在重塑神话、领悟历史、展示文化，通过传神的音乐语言，唤起文化根源的认同，探讨传统文化的历史意义和现实价值。

　　诗人吉狄马加用他如歌的情怀给了这样的理念细致入微的诠释，他说：“每个民族都并非为了消遣而创造神话，并非为了打发日子而讲述那些传说。神话讲述的并非仅仅是关于神的故事，它讲述的是人与神的关系，讲述的是人与自然在精神上的不可分离性。这些故事至今依然是高原民族精神生活和日常生活的一部分，它们活着、流传着，一代代传下来。伴随几千年的演绎，昆仑神话已经由一个神灵谱系扩展为一个根脉发达、包罗万象、遍及神州的民族文化系统。在面向未来、回望历史的文化观照中，昆仑神话就必然要进入我们的视野。所以我们面对圣殿般的雪山，满怀对文明的敬仰，以重塑神话、领悟历史、展示文化为目的，策划并组织了这台献给东方最伟大山脉的交响音乐会。音乐会将致力于一种文化的解构和阐释，通过传神的音乐语言，唤起文化根源的认同，探讨传统文化的历史意义和现实价值，赞颂中华悠久的历史和灿烂的文化。”

三

在格尔木市以西一百多公里外，有一片海拔4300多米的开阔河滩，人们把这里称为“西大滩”。这里背靠规模庞大的玉珠峰矿泉水生产基地，面朝雄伟瑰丽、气势磅礴的昆仑山东段最高峰———玉珠峰。作为中华文化的源头，昆仑山所孕育的诸多神话无不与中华民族的起源息息相关。

站在玉珠峰脚下，风和日丽的时候，蓝天衬着雪山引人遐想；细雨迷蒙的时候，雪山在云雾的缭绕下，亦真亦幻，仿佛远古神话中的圣境。雪山脚下，一条由冰川融水形成的河流蜿蜒向东，河水清凉，沁人心脾，让人不禁心生疑惑——难道我伸手所触的竟是雪山的灵魂？如果说，需要用一种世界上最美的语言来向世人讲述这里的神话，探寻这里的历史，并最终阐释这里的文化，那么，音乐应该是最合适不过的了。

得知《圣殿般的雪山——献给东方最伟大的山脉昆仑山交响音乐会》选择在玉珠峰脚下的西大滩举行，格尔木人不禁喜从心来。他们为自己居于地球之巅的东方古文明圣地，在中华民族文化史上享有“万山之祖”和中华神话摇篮盛誉的昆仑山而自豪。

7月23日，格尔木市政府召开专题会议，部署音乐会筹备工作，格尔木市委副书记、市长朱建平说：“《圣殿般的雪山——献给东方最伟大的山脉昆仑山交响音乐会》是格尔木市今年重点承办的节会，这对进一步促进全市对外交流开放，充分展示和打造独特的高原文化，切实提升格尔木市对外知名度起到积极作用。全市将高度重视，把这次音乐会办成高水准、高品位的盛会。”为了保证音乐会的最佳效果，格尔木市文化广电、电力等各个部门在西大滩布设了高质量的电力和音响等基础设施，同时有关部门根据当地的气象和地形特点确定了最佳的演出时间。世界上首次有交响乐团在4300多米高海拔地带，面对圣殿般的雪山，奏出对文明的敬仰，呼唤对文化根源的认同，赞颂中华悠久的历史、灿烂的文化。奏出的是富裕文明和谐的社会，是改革开放和西部大开发奋进的脚步。作为世界音乐史上前所未有的一次演出，本次音乐会不仅是格尔木人的骄傲，更是所有中华儿女的骄傲。

《圣殿般的雪山》作曲——郭文景

北京交响乐团音乐总监——谭利华

雄奇瑰丽莽昆仑

昆仑山是中国神话之源，也是中华民族神话传说的摇篮。
　　蕴藏着无尽壮美、神秘和富饶的昆仑山，从远古开始，就是中华各民族共同向往的圣地，磅礴大气、雄浑诡奇的昆仑神话更是承载了中华民族最瑰丽的想象。
　　神话中的仙境

　　昆仑山是中华民族的象征，古人尊为“万山之宗”“龙脉之祖”，因而有“国山之母”的美称。她西起帕米尔高原，全长2500公里，海拔5500米至6000米，宽130公里至200公里，总面积达50多万平方公里。
　　昆仑山犹如一条玉带，横贯东西数千里，将无数江河湖海揽入怀中。她从帕米尔高原隆起，凌空而下，浩浩荡荡，气势磅礴。在那片神奇的土地上，群山连绵，万仞云霄，雪峰高耸，冰川纵横，巍峨神奇，构成了一幅人间仙境的美丽画卷。
　　千百年来，昆仑山屹立在青海这片高大陆上，并以万壑纵横、冰峰争姿、奇幻神秘之姿，向世人展示着辉煌灿烂的舞姿。正是由于昆仑山的高远、神秘，中华文化众多的神话故事皆出自于此，女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草、嫦娥奔月等源远流长、博大精深，优美动听的昆仑神话就产生于神话中的仙境——昆仑山。
　　中国第一神山

　　昆仑山是个千古之谜。传说中的昆仑山位之西北，连绵起伏数千里，高达七八千丈，风景秀丽，地势险恶，是众神聚居之地。
　　相传昆仑山的仙主是西王母，居住在瑶池，每年西王母在此举行蟠桃盛会，众神欢聚一堂，谈仙论道。据《山海经·海内西经》说，昆仑山是海内最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。
　　传说中，瑶池便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清莹，气象万千，四周草青沙白、鸟禽成群，珍稀野生动物栖身生子，悠然自得。站在昆仑山口，东西昆仑尽收眼底。往东看，在静寂的万古雪野中，玉虚峰孤兀雄起，势压万山，造就了冰雪世界特有的自然景观。传说，玉虚峰是西王母女儿玉虚公主的化身，这里山峰巍峨高耸，峰顶终年云雾缭绕，白雪皑皑，山间奇峰怪石活灵活现，飞禽走兽不时出没。不远处又有玉珠峰，相传是西王母另一个女儿玉珠公主的化身。玉珠峰终年积雪，冰川纵横，巍峨壮观，峰南侧地形各异、鬼斧神工，冰川末端形成十余米高的冰琴，壮观瑰丽。位于昆仑河北岸的昆仑泉是昆仑山中最大的不冻泉，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水。
　　昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位，还是明末道教混元派(昆仑派)道场所在地，人们尊称她是中国第一神山。
　　中国古典神话的源头

　　昆仑神话是我国保存最完整、结构最宏伟的一个体系。中国古典神话中，上古时期众多的神、人神和神人，大多出自昆仑。
　　昆仑神话是以昆仑山及其相关的神话人物如黄帝、西王母为主题的神话，其次是与这些神话相关的各种稍显零散的神话，如嫦娥等神人、开明兽等神兽，不死树等神树，还有共工、伏羲、大禹、周穆王、东王公、汉武帝、牛郎织女等的传说故事组成。
　　昆仑山是东方的奥林匹斯山，是众神的乐园，山上住有神通广大、无所不能的神仙。在这些神灵当中，对后世影响最大的要数妇孺皆知的王母娘娘——西王母。提起西王母，人们一般知道她的后世形象王母娘娘雍容华贵，吃蟠桃，喝玉酒，协助玉皇大帝治理天上人间。但昆仑神话中的西王母形象是“虎齿豹尾、蓬发戴胜、善啸穴居”，她有着惩罚诸神和人类的巨大权力。昆仑神话中还有许许多多与西王母相关联的故事，其中后羿射日、求药及嫦娥奔月是最有情节和影响的篇章，而西王母会见周穆王、与汉武帝相会，以及东王公和牛郎织女等神话都是西王母神话的一部分。
　　黄帝是昆仑神话中最大的天神，他本来长着四张脸，可以同时眼观六路，耳听八方，后来他又衍生出一张脸，在他的周围还有四位天帝帮他分别管理着东西南北四方。与昆仑山密切相关的另一位悲剧英雄就是声名显赫的共工，共工有不同凡俗的奇特长相，蛇一样的身躯上长着人脸红发，他是一个凶狠的水神。在与颛顼的斗争中共工被打败，于是怒气冲天的他一头把一座圆圆的大山拦腰撞断，人们就把这座不圆了的山叫做“不周山”。共工怒触不周山是昆仑神话中富有激情的故事之一。
　　昆仑神话中还有大禹治水到昆仑山、伏羲女娲婚配昆仑、女娲抟黄土造人、夸父追日到日月山、西王母盛开蟠桃会、战蚩尤黄帝统华夏、西王母营造青海湖、道教乐园与龟山金母等神话经典故事。这些磅礴大气、雄浑诡奇的昆仑神话是中华民族文化的源头之一，是中国作为文明古国的象征，也是中国早期文明的曙光。
　　昆仑山横空出世、横亘东西，这块广袤辽阔的土地上孕育出了绚丽多彩的昆仑神话和传说，在光怪陆离的神话殿堂里，揭开了中华民族炎黄文化的创世序幕。昆仑神话波澜壮阔，它如同昆仑山一样的磅礴气势将中国的神话推向顶峰，将古代人对于神话的美好愿望表达得淋漓尽致。在中国民间神话中，其核心人物是女娲、西王母，其次是盘古、伏羲、炎帝、黄帝、妈祖，再下来才是天皇、地皇、人皇、颛顼、碧霞元君等，八仙等诸多神话人物均是依附于昆仑主体神话人物的，因此昆仑神话是光辉灿烂的民族瑰宝，它是远古文明和原始自然宗教的融合，是中华文化的母体，在各个以地域、人文为特色的神话系列中，其主线和基本内涵仍是昆仑神话。千百年来，昆仑神话是贯穿、渗透到人类社会生活各个方面的一条中枢线，亦是民族魂魄和民族精神。