民族文化缺失何止“偷菜”一项？
2010-10-15 12:23:21 作者：admin 来源：中国民族文化网 浏览次数：0
12日《西部商报》一则关于文化部“或取消偷菜游戏”的报道，在网上引起强烈反响，网友纷纷发起讨论，大部分言论倾向于反对取消偷菜游戏，甚至有贴吧中的网友已商量能够继续玩的对策。13日，文化部公开表示并未取消农场偷菜游戏，仅将其列为讨论议程。<br />
从12日新闻误传到13日政府部门公开澄清事实，仅一天时间，“取消偷菜游戏事件”已在网上引起讨论的轩然大波，至今尚未平息。为何公众反响如此强烈？对于一些人而言，“偷菜”已同吃饭、喝水一样成为一种习惯，不可或缺。自08年11月上海五分钟有限公司首次发布《开心农场》以来，其他网站争相模仿，纷纷开辟农场游戏，在全国迅速刮起了一阵“偷菜热”。无论是耄耋老人，还是咿呀学语的孩子都加入“偷菜一族”行列，与网络接触最为频繁的青少年、上班族自然成为主力军，他们牺牲学习、办公、休息时间，甚至弄假成真“亲赴”现实农田偷菜。从这些“偷菜”闹剧中，我们看到的绝不仅仅是偷菜者的幼稚，而是他们精神世界的大片空缺。这种社会普遍现象反映出来我国文化建设方面中存在的问题。<br />
对于厚重的中华传统文化，教科书中一向倡导的是“取其精华，弃其糟粕”，近年来提倡汉服文化、尊孔等活动也在民间产生了一定反响。但是从日益兴盛的网络游戏来看，优秀传统文化的推广并为深入大众人心，“偷菜一族”中也不乏一些知识分子、机关领导。关于高雅文化是“大众的还是少数人的”是个无法定论的话题，但是一个国家，一个民族要想更好的生存与发展，形成文化的认同感是必须的。认同的这个文化，也应该是有益的、高雅的文化，而不是机械式的点击鼠标游戏。这种游戏作为放松娱乐的方式盛行一时无可厚非，但是它能够在社会产生如此重大的影响，就需要我们反思了。<br />
笔者认为，与整个民族文化的缺失来看，偷菜游戏的风靡甚至算不上九牛一毛。保留或取消偷菜游戏，远不如致力于高雅而能为大众所接受的文化更有益于社会和人民。（信阳师院南风通讯社 王姝）
从12日新闻误传到13日政府部门公开澄清事实，仅一天时间，“取消偷菜游戏事件”已在网上引起讨论的轩然大波，至今尚未平息。为何公众反响如此强烈？对于一些人而言，“偷菜”已同吃饭、喝水一样成为一种习惯，不可或缺。自08年11月上海五分钟有限公司首次发布《开心农场》以来，其他网站争相模仿，纷纷开辟农场游戏，在全国迅速刮起了一阵“偷菜热”。无论是耄耋老人，还是咿呀学语的孩子都加入“偷菜一族”行列，与网络接触最为频繁的青少年、上班族自然成为主力军，他们牺牲学习、办公、休息时间，甚至弄假成真“亲赴”现实农田偷菜。从这些“偷菜”闹剧中，我们看到的绝不仅仅是偷菜者的幼稚，而是他们精神世界的大片空缺。这种社会普遍现象反映出来我国文化建设方面中存在的问题。<br />
对于厚重的中华传统文化，教科书中一向倡导的是“取其精华，弃其糟粕”，近年来提倡汉服文化、尊孔等活动也在民间产生了一定反响。但是从日益兴盛的网络游戏来看，优秀传统文化的推广并为深入大众人心，“偷菜一族”中也不乏一些知识分子、机关领导。关于高雅文化是“大众的还是少数人的”是个无法定论的话题，但是一个国家，一个民族要想更好的生存与发展，形成文化的认同感是必须的。认同的这个文化，也应该是有益的、高雅的文化，而不是机械式的点击鼠标游戏。这种游戏作为放松娱乐的方式盛行一时无可厚非，但是它能够在社会产生如此重大的影响，就需要我们反思了。<br />
笔者认为，与整个民族文化的缺失来看，偷菜游戏的风靡甚至算不上九牛一毛。保留或取消偷菜游戏，远不如致力于高雅而能为大众所接受的文化更有益于社会和人民。（信阳师院南风通讯社 王姝）
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