姻凯娜姑巧手重塑黄河石

2014-12-11 19:12:08 作者:德理特 来源:中华民族文化网 浏览次数:0 网友评论 0

撒拉族,民族文化,黄河石,艺术与发展民族经济。

 

    

       黄河文化泛指受黄河影响、依靠黄河生活而形成的一切人文生态的总和。黄河文化是中华民族文化的主体。黄河流经华夏归入大海,与世界众多河流融汇拥抱;黄河文化随之成为世界文化的重要组成部分。    

   

黄河在它渊源与流经之处,孕育了色彩斑斓、形态各异的多民族文化。它们共同组成难分轩轾、互通有无,平等和谐、灿烂辉煌的中华民族文化。

 

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          (图1-黄河浪尖的撒拉人)

 

黄河,流经青海省循化撒拉族自治县境近百公里。冲洗和历炼出撒拉族战天斗地的“黄河筏子客”民族精神的同时,也陶冶出他们许许多多的艺术情怀。他们依恃黄河,改造它服务于生活,使全民族感受到来自“上天”(胡达)的这一恩典。所以有了黄河,他们总是能盼到庄稼丰稔,听到松林歌唱,尝到野花芬香,赏析飞鸟鸣啭。

 

循化撒拉人因为利用和改造了黄河,循化的黄河因此成为撒拉人的“爱河”,它使撒拉人对生活总是充满欢乐和新的希望。很久以来,撒拉人把这种对生活、自然与黄河的理解、认识、愿望酿于胸中,久酿形成他们的独特的思想文化艺术心理。一旦找到一条合适的表达途径,他们就会以不同的艺术手法表达出来:或唱歌、或舞蹈,或写作、或绘画,等等,不一而足。

 

上世纪末到本世纪初,循化境内,沿河修筑了几个中大型水电站。电站每次拦截河流,都会使河床暴露出地面,显露出河底积石山山石的千姿百态、五颜六色。这个时候,热情活跃的撒拉人,不约而同赶到河床捡选黄河石,拿回家美饰环境,拿出去作为商品买卖。黄河水流的神奇力量,冲磨出的石头,就像流动着的河水一样充满一种天然的生命活力,招引着世人的眼光和心灵,使人欣赏沉思,琢磨不透,越越加耐人寻味。于是一时间,从循化黄河段的上游,至黄河出县境口近百公里,建造出多家黄河奇石馆铺,产生了几家奇石经营厂家。这些商铺和工厂,把一件件黄河奇石都赋予了大胆的想象、冠以诗艺般的名称,他们把撒拉人对生活和未来的希望也寓于其中。人们借此可以从一个艺术的层面理解认识撒拉族和循化黄河。

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      (图2-黄河巨石“飞流直下三千尺”)

 

世人发现,撒拉族是一个善于创新的民族。最近几年,他们突然又在“黄河奇石”工艺文化品生产经营的基础上,创制诞生出撒拉族的“黄河石艺文化”。

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        (图3-姻凯娜姑1

 

广大撒拉族姻凯娜姑,充分选用各种姿色的黄河沙石和极少数原始自然的树木相互粘接,构造制作不同款式、图案大小不等而内容纷呈的手工艺品。立体造型,生动鲜活,如临仙境。

 

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    (图4-撒拉尔先世东迁寻找乐土)

 

她们巧手制作“仕女图”,通过反映古代中国仕女的妖娆美丽,表达撒拉人追求“真、善、美、爱”的纯朴心灵;她们制作“四君子(梅兰竹菊)图”,时刻不忘提升自己正直进步的道德境界;她们不忘自己的民族史,把自己民族东迁的悲壮历史制作成巨幅“石艺”----“民族东迁史”,以示继往开来、更上一层楼;她们更没有忽略她们的现实生活,通过“石艺”----“喜丰收”,再现其在现代劳动生产生活中的快乐情景。

 

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         (图5-梅兰竹菊“四君子”)

 

仅此还不是撒拉姻凯娜姑要表现的全部,她们热切求知,传布知识。从社会和书本学习文化知识,把她们对知识文化的理解刻画在她们巧手制作的“石艺”之中。比如“红楼梦金钗图”,她们理解黛玉的孤苦清高和王熙凤的泼辣入俗,把这两个人物的形象突出地加以比照,艺术化地重新表达再现。使人物个性和人物形象在画面上鲜活和特写了出来。还有许多反映中国民族传统文化的“石艺”,在撒拉族姻凯娜姑手上都进行过大胆创意,表现出恢宏夸张的特殊艺术意境。

 

石艺设计师认为,这种出自撒拉族妇女                                   \

     (图6-姻凯娜姑2

 

之手的沙石画表现形式、表现手法,形成一种国画效果,体现现代工艺形式。泼墨式沙画,不是工笔形式,有油画效果。审美感观清爽透亮。从“石艺”的前景来看,日常生活都可以给人以启迪,循化沙石资源丰富,产品“独一无二”,市场空间大,竞争少。但要搞好“石艺”,除了认可艺术的多样性,宽容性之外,对创作者自身来说,最重要的仍是艺术的质量;质量主要体现在设计、构图、造石、粘贴、固定和包装几个方面。质量要求出品不能急功近利,必须严格精细,做好任重道远的经营管理思想准备。

 

循化县政府十分重视和支持撒拉族文化产业的成长发展。海东地区、青海省文化及旅游单位,也很支持民族文化产业的发展进步。他们以不同的形式对其予以鼓励奖掖,使这些民族文化产业尽快发展成为“重点龙头企业”,“特色旅游纪念品生产企业”,“最佳设计创新奖”,“文化产业示范基地”等。

 

众所周知,黄河石很多,各个地段的石头风味有别。撒拉族凭借地缘优势和自己民族的独特个性,塑造出了独特的几乎不可复制的“石艺”。如果充分发挥这种独特的民族文化优势,那么,很有希望在将来能够开辟出一条有利于黄河民族经济文化大发展的新途径。

 

作者:冯文怀

(注:“姻凯娜姑”是撒拉语音译,意为“年轻妇女”。另,文章中“图1,图2”是作者所摄,其他为循化县政府办提供。)

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  • 游客

    有趣美妙新奇!

    2015-04-15

  • 游客

    好,妙

    2015-01-16