唐僧师徒是人生的四种状态

和《水浒传》恰好相反，《西游记》在师徒四人聚齐之前的故事都不是特别好看。收服了沙悟净之后，四个人一起奔赴西天，战胜一个个妖魔鬼怪，度过一道道困难险阻，精彩的故事才一一展现。其实真正的取经，乃是玄奘一人的辛苦，三位徒弟都是作者的杜撰。作者为什么安排了三位徒弟？一是故事的需要，毕竟是魔幻小说，九九八十一难，一个唐僧怎么应付得了？另一方面，才老师认为这恰恰说明，唐僧师徒四人其实就是一个人的四种精神状态，他们加在一起，才是完整的一个人。这四种状态分别是：唐僧代表的执着，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。每个人的一生，都离不开这四种状态，只不过在某个阶段会是某个状态占据着上风和主流。最终取得真经，起主导的就是唐僧的这颗执着之心。所以唐僧经常告诫徒弟们：“赶路要紧！”唐僧的精神里只有向前的动力，视野里没有路旁的风景。因此有人演绎唐僧的精神“我要这天，再遮不住我眼……”但只有唐僧是取不到真经的，所以他的口头禅只能是：“悟空，你在哪里？”师徒四人里，只有唐僧是有目标的，他的目标还具有惟一性，那就是去西天取经。孙悟空是没有目标的，他跟着唐僧之前有，但得到齐天大圣的称号之后就没有目标了，他跟着唐僧的任务就是保护唐僧。这是因为，唐僧尽管执着，却缺少一个勇敢无畏的心。从本质上看，唐僧取经，只带悟空就够了，为什么还非要收降八戒沙僧？因为一张弓不可能永远都是绷紧待发的状态。作为一个正常的人，欲望是本能，是人性的组成部分，是人类与生俱来的；而安于现状就像是一个正常人挥之不去的阴影，人的惰性会间断性地接收本人的平庸。八戒也没有目标，但是他有欲望。四人里，他是惟一有过性经历的。所以取经路上，他一直想念高老庄和他一日夫妻百日恩的女人。但很多时候，他还对身边任何一位美女产生情愫，这说明他的欲望里性欲是主要的，没有爱的概念。在女儿国，喝水怀孕的是唐僧和八戒，这是因为尽管唐僧没有性的欲望，却一直是除观音之外绝大多数女人的意淫对象；而八戒怀孕则证明他才是三位徒弟里惟一有性欲的人。八戒的欲望还表现为贪欲。八戒毫不掩饰他对美女及所有他奢望的东西的占有欲。这其实也是人正常的状态。唐僧是禁欲的，但禁欲和纵欲一样是非正常状态，所以唐僧身边，需要有八戒来中和。悟空被逼走的时候，八戒总是第一个提出散伙，因为人一旦不再勇敢，脆弱的心灵里，最先迸发的必是个人的私欲。一个人的一生不可能始终一帆风顺，面对艰难困苦时，会有一定的阶段我们的进取心不是那么强烈，我们开始用“坐看云起”来安慰自己，试着接受平庸。这就是沙僧同样不可或缺的原因。人会在特殊时期，总感觉自己是错的，感觉自己处处碰壁，这个时候，就要求我们放弃自己的立场，学会冷静观察，然后对别人的言论和举措进行对比，我们会像沙僧一样发现：“二师兄，大师兄说的对”、“大师兄，师傅说的对”。作为取经路上的主心骨，唐僧执着而坚定；作为实现目标最不能缺少的元素，悟空代表的勇敢始终伴随左右。有这两点，确保了取经目标的实现。而间或有点欲望苗头的滋生或平庸思想的闪现，都是很正常的。悟空几次被赶走，但每次又被请了回来，因为仅靠后两位，是完不成取经大业的。只要最关键的因素你始终具备，不管路途多么艰险遥远，你都将获得最终胜利。对那些本能的贪欲和平庸的思想，当它的出现已经是必然，就不妨试着学会克制。打盹也是为了更好的前进，当你知道了“赶路要紧”。         

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