吴耶的神话传说
 
  吴耶对于我们来说确实熟悉不过的了。因为在民间中的歌谣中我们常常会唱到。在苗族社会中她是美丽和英雄的象征。吴耶何须人也？生活在哪个时代？因为没有确切的史料记载，我们无法说出她的具体年代，只是说有进400多年的历史了。现在让我们从老人们的口述中慢慢说来。
  吴耶是贵州省施秉县杨柳塘的铜鼓人，据说16岁嫁给了告仰。因为人长得漂亮，人称“梭靓娥”。有一年夏天，全家人上山薅玉米，因为没有带水上山，大家十分口渴。如果要找到水吃还得下一个山谷，再爬一个山坡才能喝到井水。这山见那山，人都叫得应，可走路要半天，大家都没办法。吴耶看大家头上戴的斗苙，心里灵机一动，于是两只手各拿一个大斗苙腰缠两个大葫芦，一跃飞身过去，不一会打回了泉水。从此以后大家就叫她“会飞的吴耶”。为了引来泑郁的水来灌溉杨柳塘的田地，吴耶和告仰带领杨柳塘人在泑郁开挖水渠，拦河引水，一干就是十二年，从不间断。于是人们又叫她为“水利吴耶”。酉年，官兵来到杨树塘烧房屋，抢劫土地，吴耶很气，她迅速组织义军，队伍发展到杨柳28寨，18万人。转战施秉、黄平、凯里、余庆、镇远等地。其中在施秉石人冲一战最为辉煌。那一天，趁着夜晚她带领两万人埋伏的石人冲的两山之上，第二天天还没亮，敌人来了5万人之众，准备又到杨柳塘烧杀抢夺，当敌人来到谷底，她一声令下，大炮小炮，石头，枪械一齐向敌人冲去，敌人被打得喊妈叫娘，人仰马翻，官兵损失惨重。战斗持续到晚上才结束战斗。

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敌人只逃出一个外，全军覆没。那一天她们又累又饿，没吃的义军只有回杨树塘。但受伤的告仰实在走不动了，吴耶没有办法，她只有拿出自己的奶给告仰吮吸，突然狂风暴雨，雷电交加，将这一队夫妇打死在石人冲。第二天当人们再来寻找她们时，已化为一对石人。从此以后人们才知道，女人的奶是不能给男人吃的（在施秉、黄平、凯里一带苗族女人是不能给自己的男人吮吸的，这种忌讳直到现在仍然是这样的，据说是因为没有敬灶神的缘故------笔者注）。为了纪念吴耶的丰功伟绩，人们就将这对石人叫吴耶告仰石。不过被称作告仰石的那一尊在民国时期又一次被雷击倒，淹没的沙场中。只有吴耶石至今还崪立在那里，供人们顶礼膜拜。紫夏2008-1-10