二月十五日，施秉小河举办了一场别具特色的苗族文化节，这是施秉县春节期间很受欢迎的庆祝活动之一。他们将舞台设在河流之上，背景就是竹林、瀑布和梯田，河滩就是观众席。那里有斗牛场、斗鸡场、赛马场、芦笙场、球场、长桌席、乒乓球场甚至停车场。一位来自北京的人说：这真是个梦里水乡，一个别天的河谷，一川果树飘香物地，一块泉眼四喷的生态境域，一处反朴归真的生态家园。

        有诗云：天涯何处荡轻舟？唯有小江绿水来。其实在施秉县城周边，小河着实令人艳羡，因为她有一条横贯这个小村的河流，又有轻舟荡漾于河流之中，被告誉为施秉的小漓江，也有人称之为“梦里水乡”。小河，又名小江。苗族称为“遨攸”其意均为“比较小的溪流”。小河，以河为名，特指从岩头村至两江口这一河段的八个苗族村寨。小河就在偏桥的城南，其实它就是城外的村庄，离县城不到一里的地方就是小河了。

        说到遨攸，人们总认为这里的人，野蛮、好巫、迷信……让城里人无法理喻，感觉是“化外蛮夷”一样，从心底里有一种抵触情绪。

        但小河人有小河人的聪明之处，他们要将其打造成世界自然遗产地的精典村落，苗俗文化的原生态旅游胜地。因为他们的优势实在太多，这里有最多的自然泉眼，全村有一百多条地上泉眼，堪称中国之最；这里有小河是我县地下水最丰富的地方之一。小河涌出的地下水（井）几乎每个村都存在，最著名有庙家滩、豹子洞、高洞、丁家桥、白头汪等。泉水为人类提供了理想的水源，同时也能构成许多观赏景观和旅游资源，如理疗泉，饮用泉等。小河泉水有一定数量的化学成分，主要有钙、钾、铁、锌、硅、锶、氟、碘、硒等十几种人体需要的微量元素。

        小河地貌为峡谷地貌，谷坡与谷底相连，中、深切割明显，峡谷嶂谷遍布，两岸陡峭，地形破碎，这种地层在白垩纪发育。小河两岸峰丛峰林随处可见，峰林极为发育，最为著名的毛头脚、高洞、丁家桥、白头汪、白果树等处出露最为典型。以白头汪为中心，上河段河谷狭窄，两岸地形起伏较大，水流湍急，落差集中。而白头汪下段河谷开阔，两岸地势平缓，稻田分布较多，水流平缓，可行船只，河上多道拦河堰，原建有传统的高筒水车提水灌溉良田。

        小河的竹木很多，沿着小江，远远望去，你感到这里的寨子是用竹林来装点的。从河岸一直到寨子的后梁，从山麓一直到山顶，全铺着竹林。房子、小径和小桥流水仿佛全被竹的海洋淹没着。漫步竹林，心境清雅，和风中有淡淡竹叶的幽香。

        小河村寨的树不少，而最有特色的则是柚子树。这里村村寨寨都有，他们也有种柚的习惯。大大小小的柚树错落于苗寨之间。小河是施秉柚子树最多的村寨。这里的柚树高有十多米，茂密的绿叶遮天避日。绿叶中悬挂着形似葫芦，那就是色黄橙艳的柚子了。就是这已是翻春的日子了，小河的柚子还结着果，黄橙橙的事。

        小河的美还在于它的山。小河的地貌具有典型的喀斯特岩溶地貌特征，沿河两岸，一座座巍峨峻峭的石山群峰簇拥屏列，层峦叠翠，奇峰怪石状人状物，如剑锋，如石笋，如怪兽。山上许多溶洞奇形怪状，幽深莫测。最著名者，当数丁家桥的石人冲石人柱了。石人柱，苗族人叫它耶根穹或耶吴耶，它是一棵独石柱，悬挂半山腰之上，冲天而起，气势宏伟，象大山怒吼，如神箭待发，真乃鬼斧神工之杰作。

        除了石人柱外，比较著名者当数波耶逸屔，汉名叫白头翁（现作白头汪），因为其山现有五官人像而得名。波耶逸屔在白头汪的小河北岸，海拔584米。波耶逸屔是红砂岩峰林地带，山峰悬崖峭壁，景色奇特，它以顶平、身陡、麓缓、岩石裸露的地形为特征，是典型的“丹霞地貌”。施秉小河波耶逸屔自然风光集雄、险、秀、幽于一身，为黔东第一奇山。

        小河山水交融，田畴交错。从最下一寨的驼螺田，到最上寨的白头汪，途经八公里路，寨连寨之间，全是田园。是河水滋润了田园，是田园养育了这里的苗族人。有人说，小河是偏桥古镇最美的河谷。从城外的驼螺田寨出发，沿河而上，随着路的延伸，小河的田园美景也在眼前逐步铺展开来。越往高处走，景色越多、越美。既有绵延的层层梯田，也有宽广无垠的小坝。春如层层银带、夏滚道道绿波、秋叠座座金塔、冬似群龙戏水，四季各有神韵的无限魅力。

        小河梯田分布广，类型多，可粗分为腰带梯田、鱼鳞梯田和石坎梯田，更凸显其韵律美。这些梯田演绎着“一方水土养一方人”、“一方人善待一方水土”的生动活剧，蕴藏着丰富的历史文化意义及生态学意义。走在线条优美或石头长有斑驳地衣的田坎上，脚下或许就是几百上千年头的文物，这些积聚着多少代人的智慧和贡献，又承载着这么厚重历史的块块梯田，足以有资格作为文物而得到保护和纪念。

        小河的田园因为水源好，人们也有养鱼的习惯，稻田养鱼是这里苗家人的传统习俗。    每年清明后层层梯田都注满了水，放养了鱼，到秋收八月、稻谷熟了，鱼儿也肥了。小河的苗家人煮鱼一般都是以煮酸汤鱼为主，并煮新鲜的。

        小河民间传说故事最多。有的美丽动听，有的惨烈悚惧。我们不知从哪个朝代开始，它就一直都在讲述着。

        白头汪苗寨是小河村最上面一个寨，苗语叫veex vib leel，即耶逸屔。寨子的对面有一座山，叫波耶逸屔，要会看才看出名堂来。除西面外，其它三面看去，你会看到不同的景象。从东面看，因为有梯田的衬托，其显得雄奇峻美。从南面看，你看到的是几十朵荷花花瓣向上伸展着。从西面看，山象爬着的龟，有龟头，有龟身。仔细再瞧，你会从龟头上看出个人头来。当地苗族人说那就是太阳神，太阳神就是和靓阿莎结婚的男人，因为他常外出经商，将靓阿莎抛弃在家中，靓阿莎在孤独中备受煎熬，没有办法，只好和心爱的月亮神私奔，并结为夫妻，感情上找到了自的归宿。告呼（相当于汉族中的玉皇大帝）听说是太阳神的不对，认为太阳神无情无意，于是罚他下界，永为龟孙。波耶逸屔因气候不同，其景象也不同。夏天，当小河的水充满了雾气时，因前后左右全是低山或河流，雾在峰上来回弥漫，既不升腾，也不散去，将峰顶上的绿树罩得严严实实，象个满是白发的老头。于是，汉族朋友就叫它白头翁。

        小河村主要的民族节日有春节、小年、祭桥节、龙舟节、芦笙节、吃新节、卯节、耗子年、重阳节、偷爪节、窝嘎节等。春节和小年与汉族相近，但节日习俗不同。如打糍粑、手抓饭、守岁、忌事、起活路、请姑妈、挑糍粑、唱回春歌等等。苗族特色十分浓郁，其地域性和唯一性特征突出。

        当然，小河村的苗族文化还十分丰富，民族宗教信仰文化方面，突出苗族的图腾崇拜、自然崇拜和祖先崇拜文化，包括巫鬼文化，农活文化，草标文化等；民族生活习俗文化方面，突出农耕稻作文化，婚恋、嫁娶文化，生活起居文化，禁忌文化等；民族艺术文化方面，突出有歌舞艺术有飞歌、大歌、酒歌、织布歌、游方情歌、刻道、敬孝歌，以及芦笙舞、踩鼓舞、铜鼓舞、板凳舞等。这些文化，突出施秉民族文化的“原产地域”概念，从而烘托原生态民族文化品牌的魅力。透过种种根植于神秘地方的文化现象，更能提炼出施秉人特有的精神家园和精神气质。苗族人崇尚自然、敬畏自然、善待自然、师承自然、洒脱自由、纯朴无忌、坦荡真诚、勤劳勇敢、热情乐观的人性本质是构成我们民族文化的核心元素，这也是支撑原生态品牌的核心内涵。

                                                                二0一六年二月十五日于偏桥古镇

                                                                   贵州省施秉县苗学研究会  吴安明（笔名紫夏）