□民族：布依族
□时间：农历六月初六
□地点：云南、贵州
□内容：“躲山”、对歌
简释：“六月六”这个节日，是布依族过的年，就像汉族过新年，西方过圣诞节一样，称为“布依年”。为什么选在农历六月六来过这个节呢？因为布依族自古以来就是一个以种植水稻为主的民族，农历六月初六这段时间是在春耕夏耘之后，秋收冬藏之前，正好是农闲时节。
布依族最重要的六月六歌节
每年的六月六，在花溪两岸，布依族的歌声缠绵不断。这是布依族对歌的情景。 刘荣/摄
“六月六”是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一，有的地区六月初六过节，称为六月六；有的地区农历六月十六或农历六月二十六过节，称为六月街或六月桥。
布依族人民十分重视过“六月六”，有过“小年”之称。节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血，插在庄稼地里，传说这样做，“天马”(蝗虫)就不会来吃庄稼。节日的早晨，由本村寨几位德高望重的老人，率领青壮年举行传统的祭盘古、扫寨赶“鬼”的活动。除参加祭祀的人外，其余男女老少，按布依族的习惯，都要穿上民族服装，带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒，到寨外山坡上“躲山”。祭祀后，由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”、而“躲山”群众则在寨外说古唱今，并有各种娱乐活动。
夕阳西斜。“躲山”的群众一家一户席地而坐，揭开饭箩，取出香喷喷的美酒和饭菜，互相邀请做客。一直等到祭山神处响起“分肉了！分肉了！”的喊声，人们才选出身强力壮的人，分成四组，到祭山神处抬回四只牛腿，其余的人，相携回到家中，随后各家派人到寨里领取祭山神的牛肉。节日娱乐活动，以丢花包最为有趣。花包是用各种彩色花布做成，形似枕头，内装米糠、小豆或棉花籽。花包的边沿缀有花边和“穗须”。丢花包时，男女青年各站一边，相距数米，互相投掷。如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷，没有过肩，包就落地，姑娘要向对方送一件礼物，如项圈、戒指、手镯等物，所送之物，被视为爱情的信物，小伙子将长期保存。
传说 布依圣母的生日
在远古时期，布依族的先民从中原迁徙到西南来，由于找不到一片丰富的水源和宽阔的田地而居无定所。后来布依族的圣母(庇护神)化为一头白色的水牛为他们引路，白水牛在双乳峰这个地方突然消失，他们也终于在这儿找到了水源、田地而定居下来。布依圣母的生日是农历六月初六，人们找到水源和田地的那一天也正好是农历六月初六，所以布依人就把这一天作为纪念日，并且尊牛为祖先，崇尚白色，布依族妇女包的白色头帕就是为了纪念那头圣母化身的白水牛。
相关链接：布依族的其他节日
查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一，贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会。歌节上的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包，包上缀有多条绣花穗须，抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞，十分好看。
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开心啦
2009-03-26