贵州榕江“萨玛节”祭祀侗族先祖“大祖母”

2012-12-22 23:35:45 作者:鲍光翔、徐芳华 来源:中新网 浏览次数:0 网友评论 0

“萨玛节”是侗族现存最古老的传统节日,一般只允许已婚的妇女和少数德高望重的寨老参加,被人们称之为“侗族的妇女节”,是侗族母系氏族社会时期风俗的遗留

   贵州黔东南州榕江县19日举行盛大的民间祭“萨”仪式,祭奠侗族共同的祖先神灵“萨玛”。

  “萨玛节”是侗族现存最古老的传统节日,一般只允许已婚的妇女和少数德高望重的寨老参加,被人们称之为“侗族的妇女节”,是侗族母系氏族社会时期风俗的遗留。

  “萨玛”是侗语的音译,“萨”即是祖母,“玛”意为大,“萨玛”即大祖母。

  相传在母系氏族社会,侗族的一位英勇善战的女首领,在抵御外敌的入侵中,屡立战功。不幸的是,在一次与数倍于自己的敌人的战斗中,壮烈牺牲。侗族人民对她无比崇敬,将她视为能带来平安吉祥的神灵,尊称她为“萨玛”。在侗族人民心中,萨玛是最大的神。

  19日,记者在榕江县月寨圣母祠祭“萨”现场看到,参加祭祀活动多为已婚妇女。祭祀活动开始,先由管萨人烧好茶水,给“萨”敬香献茶。身着盛装的各家女主人排队进入圣母祠每人上前喝上一口祖母茶,摘一枝“千年艾”(常青树枝)插于发髻之上,然后跟随手持半开雨伞的老妇人绕寨一周,祭拜土地庙,最后来到寨子里的广场上,手牵手跳起侗族特有的舞蹈“多耶”。

  月寨79岁的老人李秀春告诉记者:“祭萨玛从古时候就开始了,每年一次,一直都没有断过,就是为了祈求全家平安。”

  萨玛节文化历史悠久、内涵浓厚,对侗族的社会生活影响深刻。据了解,2006年榕江侗族萨玛节被列入第一批中国非物质文化遗产名录。

 

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