乐游雅安 精品旅游路线之民族民俗文化游

2016-08-24 15:47:39 作者:沈子函 来源: 浏览次数:0 网友评论 0

雅安得天独厚的生态旅游资源,造就了雅安极具特色的民族民俗文化旅游精品线路。想必大家都知道雅安素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称,却并不一定了解雅安多姿多彩的民族文化和民族风情的活动。一年之中上里年猪节、彝...
 雅安得天独厚的生态旅游资源,造就了雅安极具特色的民族民俗文化旅游精品线路。想必大家都知道雅安素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称,却并不一定了解雅安多姿多彩的民族文化和民族风情的活动。一年之中上里年猪节、彝族火把节、尔苏藏族还山鸡节、木雅藏族晒佛节、嘉绒藏族上九节等民俗活动不断。
                                               
“年猪文化节”

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雨城区“年猪文化节”是由传统的农家过新年、杀年猪、看大戏的喜庆场面逐渐演绎而来。而且上里年猪节一直沿用100多年前的祭祀传统,古镇锣鼓喧天,龙狮灯巡游队护送着一头头肥壮的年猪来到古镇磐安桥广场,由上里“韩、杨、陈、许、张”五大家族中比较有名望的长者及身着古装的青年代表,走向祭坛向福、禄、寿神像行礼、敬香,祈求三神仙继续保佑众乡亲来年风调雨顺,丰衣足食。伙伴们“年猪文化节”时到雅安上里古镇即饱眼福又饱口福哦。

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                                                                                       还山鸡节

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很多伙伴不知道这是什么节日吧!“还山鸡节”是雅安石棉县境内的尔苏藏族的传统节日,“还山鸡节”尔苏名"拉干比",意思是报答神的赐予,时间在农历八月初九至十二日之间,这节就相当于我们的过年。现在已经处于濒危状态了,已经列入濒危文化范畴进行保护了。

 

尔苏藏族的“还山鸡节”是中华民族大家庭及其支系中唯一一个秋天过年的习俗,2007年已被列入四川省第一批非物质文化遗产名录。尔苏人在欢庆丰收的同时欢庆新年,将“还山鸡节”定在每年农历八月初九到十二,四年一循环。喜欢神秘传统文化的伙伴们,石棉县蟹螺藏族乡的尔苏藏族同胞将准备热情的酒、丰盛的民俗盛宴,载歌载舞欢迎你们哦。

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↑人们前往庆典广场

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→“萨巴”吟颂古老的尔苏经文开启法器,拉开了新年庆典的序幕。 “萨巴”,在尔苏人心目中是通神的,他是尔苏藏族本土信仰的传播人。
                                                   
                                                    硗碛“上九节”
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“上九节”是宝兴县硗碛乡少数民族极具本民族浓郁特色的传统节日,每年农历正月初九,藏族同胞身着节日的盛装汇集在一起以灯会,表演舞狮、舞龙、原生态多声部民歌等各种活动庆祝硗碛藏族的传统民俗节日——“上九节”。

 

传说盘古开天地,农历正月开始创造万物:初一造鸡、初二造狗、初三造猪、初四造羊、初五造牛、初六造马、初七造人、初八造谷、初九造天,初十造地……。

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人们认为万事万物是天帝对人间的恩赐,天在藏胞的心目中极其神圣,至高无上。为表达对天的敬仰,硗碛藏家便把农历正月初九称为“上九”而作为自己的节日,以迎接万物萌生,庆贺去年丰收,祝愿新年吉祥。

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伙伴们,“上九节”除了可以欣赏到传统节目表演、硗碛原生态多声部民歌合唱,品味独特的藏餐、酥油茶、醇甜的美外,你还可以参与和当地藏族同胞一起跳“硗碛锅庄”舞蹈。


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                                                          彝族“火把节”

                                
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在每年农历六月十六至三十之间,石棉、汉源、荥经县多地的彝族同胞都会欢度彝族传统节日——“火把节”。火把节一般要过三天,节日时,人人身着盛装,举行表演唱歌、摔跤、斗牛、斗羊、舞蹈等文化活动,并以村寨为单位杀牛宰羊,村民分食牛、羊肉。
每户人杀纯黄、纯白小鸡一只,备酒和水煮荞馍祭祖。夜晚,老人门聚在一起饮酒聊天,青少年则“都戈”(打着火把在庄稼地里转游、叫唱),杀虫灭灾,祝愿吉祥丰收。火把节是彝族人民特有的传统佳节,自汉唐起已沿袭一千多年。

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                                                   木雅藏族“晒佛节”

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“晒佛节”,是雅安石棉县蟹螺乡木雅藏族千百年的传统节日,每年的农历冬月十五是晒佛的日子,木雅藏族都会身着盛装、烧起柏香、吹着海螺、吹响长号,带上自己的虔诚共聚猛种堡子共庆“晒佛节”。为了感恩过去一年的富足生活,同时也为新的一年祈福。
蟹螺乡木雅藏族视两幅大唐卡为神物来供奉,崇拜程度不压于对佛的虔诚,所晒之佛唐卡可追溯至唐朝,历史悠久且富有神秘色彩。木雅,是一个古老的名称,它既是一个古老部落的称谓,又是一个地域名称。关于木雅藏族的来历,学术界较为普遍的说法是古代党项羌的后裔,但在认识上却存在着较大分歧。
一些学者认为,木雅地区最初是党项羌的故土。另一种说法是,元灭西夏后,西夏人的一支远逃至木雅地区在这里繁衍生息。所以说,木雅人的来历至今还是一个迷。
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