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云南景颇族婚俗:花草树叶作情书 新郎家门口栽香蕉树

2009-03-14 13:48:29 作者:56china 来源: 浏览次数:0 网友评论 0

  景颇山下聚集着一群景颇族男女青年,朦胧的月光中,他们或吹箫或唱歌,情绵意笃。这种热闹场面,当地人叫"串姑娘"(一种求爱方式)。

    其实,"串姑娘"是景颇族青年一种极好的自由恋爱方式。青年人到了一定年龄,利用假节日,走亲访友,劳动社交场合,都可以沟通心灵,表达自己的爱慕之情。

    "串姑娘"到一定阶段,男方便请"勒脚"(男方媒人)到女方家提亲,一旦女家同意这门亲事,双方便选定良辰吉日,举行婚礼。

    景颇族婚礼,有的在下午举行。枪鸣三声,迎亲的队伍回来了。走在队伍前面的(勒脚)肩扛一只红木箱,另一个是"长统"(女方媒人)用背篓背着新被褥,中间是伴娘们簇拥着新娘。新娘上身穿无领黑色斜襟短衣,浮面套着银泡闪亮的大披肩。下围红底绣花筒裙,脚穿皮鞋,羞羞答答,不言不语,来到了一道路障前。
 

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    原来景颇族举行婚礼,有个传统习俗。新娘在将到新郎家的路上,要越三道路障。事先,由村子里的孩子们拾来树枝、竹条、旧篱笆等,设置障碍,并分工把守。第一道路障,由一群女孩子把守。这时迎亲队伍中的"长统"走出来,郑重其事地倒出竹筒里的水酒给小姑娘喝,并送上一些喜糖和喜钱,但姑娘们仍不满足,一个劲地喊:"不准新娘过!"正当"纠缠不休"时,伴娘们簇拥着新娘从另一头越过了路障。第二道路障,由一群男孩子阻拦。第三道路障是一些三四岁的娃娃。不同的路障有不同的解决方法,但有一点,都是对新娘的一种良好祝愿。

    有的地方,新娘将要进入新郎家时,新郎家大门口要栽上香蕉树,意味子孙后代昌盛。同时还要栽上甘蕉。意味着新生活节节甜。在喧闹声中,新郎拉着新娘的手,通过香蕉和甘蔗林、喜字桥进入洞房
 
    景颇族婚礼别具一格。首先是敬酒给新娘。新婚姻夫妇被接到男方村寨时不能直接进入男方家,只能先呆在媒人家。两名敬酒人向新娘敬四次酒:第一次表示欢迎新娘到来,第二次表示请新娘好好休息,第三次表示菜饭已备好,第四次表示准备已周全,可到新郎家了。馀酒后,新娘开始梳妆打扮,老妇人则对新娘高唱“勒来”调的祝福歌。新娘在女伴们相随下来到新郎家。婚礼的高潮是来源于神话中除去新娘一鱼女鱼腥味的情节的“过草桥”。在新郎家门前,为结婚仪式而临时搭起了独木桥。桥一般长2至3公尺,宽约15至20公分,桥两往往有大叶草丛。新娘由新郎弟弟或侄子牵右手过草桥。走过桥登上正房楼梯才可入屋。楼梯上新增有一两块雕有乳状形的楼登,这意味着新婚后早生贵子。早已在门坎处等待的婆婆,满心欢喜地将手镯或银项圈戴在新娘身上,以示认同并接纳了儿媳。
 

4、景颇1.jpg

    傍晚,新娘由几个小姑娘相位到井边背水,同时进行一次沐浴。浴毕,新娘动手蒸糯米饭,并用叶子包好供闹房时用。闹房前,寨中长者先向新娘祝福。随即青年们开始嬉闹。新郎新娘开始互相塞糯米饭团。新娘往往因害羞跑进新郎父母的火塘间,这时歌手会唱起古老的《结婚歌》祝兴,歌声彻夜不息。

    花草树叶作情书

    云南省陇川县是景颇族的主要聚居区,这里的恋人之间联系不写信,而是以物代之,十分有趣。

  如男子爱上姑娘,即用树叶包上树根、大蒜、火柴、辣椒,再用线精巧地包扎好送给女方。树根表“想念”;大蒜表示要姑娘考虑两人的事;辣椒表示炽热的爱;火柴表达男方态度的坚决;叶子代表有好多话要说。

  女方收到东西后,懂得男方喜欢她。如同意,即将原物退回;如不同意则在原物上附加火炭,以示反感。如还需考虑,则加上奶浆菜。男方接到“要考虑”的信件,即摘栗树上的两片最嫩叶片,面对面合在一起寄给女方,表示愿和女方一起生活;加上包谷、谷子、豆,表示要跟女方建立家庭。女方同意就收下,带点烟草回赠;否则,把叶子翻过,背对着寄回,以示分道扬镳,如双方同意,父母反对,女方就用含羞草、刺、火药送男方,男方约女方私奔,就用叶包好蕨菜尖送女方,女方同意,则加茅草叶送回,嘱咐:小心点,悄悄地逃。

    在其它地方的景颇族青年男女中,也有这样的情书:白花树叶代表“想念”;黄豆树叶代表“好好的(别牵挂)!”;小黑豆树叶代表“一心(只爱你一个)!”;竹叶代表“悄悄地(来幽会)!”;酸母叶代表“一定要来(赴约)!”。把代表一定含义的树叶按顺序放在一起,就能组成一封情意绵绵的情书。比如将上面的树叶放到一起,就是:“我一心思念的人只有你,我们应该好好地面谈。最好是悄悄地来,一定不要失约!”

    这种树叶情书一般用大芭蕉叶做信封,交给知心朋友送去。对方也会很快传来一样的情书。如果里面是一大堆乱七八糟的树叶,那就代表对方不愿和你相好。

    在这种情书中,还有更浓缩的。比如送石根哈叶子表示“我真心向你求爱,请你不要拒绝我。”;送蒲谢叶子表示“你藏在任何地方,我都会把你找出来的。”;送木克叶子表示“你我真诚相爱,白头到老,永不变心。”;送莫那叶子表示“别人笑话我们在一起,算了吧。”。

    偷偷卜卦未婚妻

    进行干脱总时,男子先暗取意中姑娘的几丝头发或布丝等物,请董萨(巫师)卜卦确定是否能结婚,再由父母请“勒脚”(男方寨里的媒人)与“强通”(女方寨里的媒人)联系,并向女方父母提亲。提亲时送去丝织品种、鸡蛋、酒等礼物,若女方收下,即表示同意婚事。过后,男方再送去议定的聘金,决定婚期。

    潇洒自如"干脱总"

    在景颇族人民中最为流行的恋爱方式是“干脱总”,即串姑娘,干脱总一般是在公房里进行。男女青年进行"干脱总”时,可以几个男子“串”一个女子,也可以几个女子“串”一个男子。在公房里,他们通常是双双对对、各得其所地围着火塘柔声细语,诉说衷情,相互之间不受任何拘束。待到夜深人静,情侣们便依儇在一起,沉浸在甜蜜的梦景之中。

    新婚夫妇"干脱总"

    景颇人的结婚仪式比较复杂。结婚的那天,新娘来男方家,新婚夫妇喝过“交杯酒"后,由男方家长向新娘讲述家史。随后,新郎的母亲将一只项圈套在新娘的颈上,新娘到屋内火塘边休息。傍晚,新娘要先洗澡,并且亲自用容器从河里盛清水、置於室内,由董萨念经后,将两个鸡蛋放入盛有清水的容器中,如鸡蛋沉入水底不动,则认为吉祥。午夜,新婚夫妇还可以约上青年男女到"公房"或村外恋爱的场所进行最后一次公开的"干脱总"。新郎和新娘都可以同他们已往的情人进行最后一次的"恋爱"活动。次日清晨,新娘带上新做的粑粑回娘家去酿酒,新郎得等到酒酿好后,才能接妻子回家。

    新娘漫步过"草挢"

    景颇族的婚礼各地大致相同,但也因居住地域不同而稍有差异,有些地方的景颇人结婚时,至今仍沿袭一种新娘漫步过"草挢"的习俗。"草挢",景颇语叫"棒棒呵",实际上是一个长约十尺宽约尺许的草堆。草堆旁边放有大小不一的石块。"草挢"系新娘过门前特意布置的。新娘驾临之后,先由两位盛装的少妇迎出村寨,一左一右,小心翼翼地上前搀扶,径直走到已布置好的"棒棒呵"面前。遇到"草挢",两位少妇即撒手不管,让新娘独自从草挢上走过。祗要走过"挢"头,新娘就算是男家的人了,而且意味着新娘在家是一个勤劳能干的姑娘,到了婆家也必将继续保持勤劳能干的本色,成为一个勤劳贤淑的好媳妇。
 

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