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医巫闾山满族剪纸底蕴不俗

2010-01-28 19:15:41 作者:56china 来源: 浏览次数:0 网友评论 0

满族剪纸形式凝重、古朴、粗犷,手法写意、写形、写心,是经过几千年的删繁就简沉积下来的重要民族文化信息,它记录了民俗文化内容。
医巫闾山满族剪纸底蕴不俗
医巫闾山满族剪纸《留住手艺》。

 
医巫闾山满族剪纸底蕴不俗
医巫闾山风景秀美。
 

  医巫闾山,简称闾山,又叫广宁大山,位于大凌河东岸,南临渤海辽东湾,有大小山头共900多个,著名山峰52座,主峰望海楼海拔866.6米。相传虞舜时封全国十二山,医巫闾山为幽州之镇山,据《周礼·职方》记载:“舜即位分冀医巫闾之地为幽州。 ”到西汉时期,医巫闾山已跻身于五岳五镇之中,名为北镇。

  闾山脚下的北镇市地处我省西部、面积1782平方公里。春夏秋冬四季分明。县城广宁镇为辽西历史名城,素有 “幽州重镇”、“冀北严疆”之称。

  美景如画的闾山和与之遥相呼应的古城,构成了满族剪纸文化的生存环境,2006年起,医巫闾山满族剪纸被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

  作为传承民族民间文化的重要手段,医巫闾山满族剪纸以动植物图腾和女始祖神“嬷嬷人”为主要内容,它对文化的传承是潜移默化的,长辈女性用剪纸作品美化生活,用剪出来的嬷嬷人教孩子过家家、认老少、懂礼仪。在民间生活中,剪纸是祭祀、节庆活动中不可缺少的烘托氛围的文化符号,像过年时的窗花、挂钱,婚礼上的喜花、生命树等,也是日常用品和服装、鞋帽的装饰图样。在北镇市、义县、凌海市及阜新市的清河门区等地,剪纸已成为对孩子们审美教育的极好教材。

  农村基层的满族劳动妇女是剪纸作者队伍的主要成员,这些名不见经传的剪纸“高手”并不在纸上描样,只打腹稿,心随剪走,手随心动。她们或将纸张对折或连折,一次剪出一个或多个造型对称的作品,并运用阴阳结合的造型手法,采用阴刻剪出作品的主体部分,运用阳刻镂空细部。

  满族剪纸形式凝重、古朴、粗犷,手法写意、写形、写心,是经过几千年的删繁就简沉积下来的重要民族文化信息。它记录了民俗文化内容,在向世人展示医巫闾山农耕社会生活历史画面的同时,更成为研究多民族文化融合的重要史料,弥足珍贵。

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