武警怒江州支队“民族语言角”广受官兵欢迎
2013-11-23 15:09:23 作者:admin 来源:中国民族宗教网 浏览次数:0

支队傈僳族干部教授战士学习民族日常用语。图片来源:《人民武警报》</p>
“‘埋爬’(傈僳语),是军人的意思;‘渣咱’(傈僳语),是吃饭的意思”。这是近日发生在武警怒江支队二中队训练场边的一个场景,该中队傈僳族中队长和碧东正在利用训练休息时间给官兵讲解傈僳族日常生活用语,官兵们听得津津有味,有的还现场进行了模仿。今年以来,这个支队针对驻地为全国唯一的傈僳族自治州,少数民族人口所占比例大,民族语言使用广泛,与官兵生活息息相关等实际,以“用心聆听第二故乡”为主题,以开设“民族语言角”的形式,在部队上下掀起了学习民族语言的热潮,受到了官兵的广泛欢迎。</p>
今年年初,该支队政委田德跃在福贡县中队实地查勤时发现,1名到目标单位探监的群众正在用手和中队自卫哨兵比划着什么,而在一旁的哨兵却是一头雾水,半天没有反应,直到目标单位值班干警闻讯赶来,将探监群众带走。事后才知道,这名群众是在问哨兵探监时间未到,能不能先进入目标单位内等候。类似这样的事,还在中队许多战士身上发生过。中队给养员外出采购,遇到少数民族群众,由于语言沟通不畅,采买时时常会出现“称不准、算不清”的情况;外出执勤战士由于听不懂民族语言,对遇到的突发事件情况不清,在区分事件性质上难以把握;刚分配到中队不久的战士因为出去怕“没话说”节假日甚至都不愿外出。这样的情况,在其他中队同样不同程度存在。针对这一问题,支队党委深刻认识到,近年来随着部队担负任务的多样化,驻地特殊的地理位置和独特的民风民情,特别是民族语言,已逐渐凸显为部队遂行任务中的短板和瓶颈,对以执勤和处突为中心的各项任务的圆满完成造成了一定影响。同时,由于驻地目前仍然处于欠发达地区,部分战士对分配到边远艰苦地区服役思想上存在一定抵触情绪,如何让战士树牢“视驻地为故乡、视驻地群众为亲人”的观念已成为新形势下思想教育的一个难题。虽然支队平时开展的拥政爱民教育比较多,但是效果都不是很好。如果在语言沟通上再有困难,不仅会影响中心任务的完成,还会加大官兵与第二故乡的心理 “隔阂”,热爱第二故乡就无从谈起。</p>
在学习培训上,在发挥好本级少数民族干部战士作用的同时,支队积极开设“民族语言角”,采取“走出去、请进来”的办法,加强与驻地民族文化系统、公安边防部门的联系,定期邀请民俗语言学者、边防公安干警到部队讲解民风民俗、教授日常用语。政治处编印了《怒江州民风民俗》手册,将常用的傈僳语编入其中,指导各单位充分利用训练间隙、“三互”活动、党团日等小块时间,让官兵在常学常用中掌握日常生活用语,收到了很好的效果。目前支队40%以上的官兵已基本掌握简单的民族日常用语。当官兵们在参加完爱民助民活动,听到“埋爬阿克机”(傈僳语:当兵的真好)、“唰莫师师”(傈僳语:十分感谢)的言语时,感受到了驻守一方的责任和使命,内心无形中与第二故乡走到了一起。今年三月份分配到贡山中队的湖北籍战士叶强说“以前,以为分配到怒江这么远的地方,看天一条线、看地一条缝,让想当兵见世面的自己感到很失望。现在通过学习民族日常用语,不仅方便了执勤和日常生活,还增强了与驻地群众的亲近感,让自己渐渐喜欢上了这片美丽而又充满神奇色彩的原生态土地”。</p>
现在,随着新训工作的深入开展,支队把“民族语言角”拓展到新训工作中,除了在训练之余组织新战士学习傈僳常用语外,还邀请驻地民族文化馆、文联、摄影家协会的文艺工作者到新训队表演民族舞蹈、挥毫泼墨、开设书画摄影展,让新战士们在训练之余感受驻地丰富的多元民族文化,在缓解压力的同时,用“心”拉近了与“第二故乡”的距离,受到了新战士的广泛好评和欢迎。</p>
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