丫口彝村的传统与变迁

2013-12-03 12:42:01 作者：admin 来源：中国民族宗教网 浏览次数：0

　　丫口村位于中国西南的云南省楚雄彝族自治州。这里风景秀丽，民族风情浓郁，处处显露着深厚的彝族文化底蕴，是民俗保持完好的少数民族聚居地。</p>

　　海拔2130米的丫口彝村每年要迎来140天霜期，农作物产量低。多年前这里曾是一个年人均收入不到1500元人民币的穷山沟。直到2006年县里开始发展乡村旅游，全村350多户人家将自己的房子按彝族习惯精心装饰起来，搞起了旅游接待，村民的收入才开始增加。</p>

　　50岁的周莲英就住在山后的马路边，她嫁到村里来已经30年了，如今一个女儿嫁出去了，另一个招了女婿在家。她本人每天带带孙女，到地里侍弄玉米、小麦，或是在马路边帮着女儿卖烤玉米。平常都穿着自己缝制、绣好的彝族服装，这是出嫁前就学会的手艺，现在生活水平提高了，也还是没有荒废。“一般的小姑娘都不会做这些了，只是在料子上绣绣花，花做好了家里的老人家帮忙（做成一套）。”</p>

　　周莲英和女儿的烤玉米摊子，每个月大约成赚4000多元人民币。她家屋外院子里的大树上，黄澄澄的一片全晒着玉米。自家的新鲜玉米烤完卖完了，就用晒干的玉米跟山里挑玉米出来卖的人家换。屋里客厅两边摆着两排沙发，电视机、饮水机和组合音响也都排列整齐，俨然一个现代化家庭。</p>

　　墙上却特别地挂着两只月琴，桌上还摆着一个“彝族传统文化传承人”的牌子，原来周莲英的老伴拉得一手好琴，也生就一口好嗓子，唱得了彝族传统歌曲。附近村里有红白喜事，都请他去表演，记者到访当天，他正在邻村表演。由于传承人的身份，老伴每月还可以从政府得到300元的补贴。</p>

　　在周莲英看来，生活方式可以与时俱进，但那些处于彝族文化核心的习惯，是永远不能改的，需要代代传承下来。</p>

　　像大多数彝家一样，周莲英家的二楼是存储粮食、放置各种农具的仓库。二楼正对窗户的墙上，摆着一个木架子，上面有两个木刻的小人。周莲英说，这也是彝族一个特有的习俗。“家里的老人去世以后，要上山砍一段木头，刻成木人供奉起来。家里有大事或者每逢重大节日的时候，要向先人祈祷，再忙自己的事。”</p>

　　在重大的民族节日，自治州政府有指定假日，以表示对传统的尊重和保护，方便人们举办、参与节日的庆典。对传统村寨的维护，细节上还涉及到公厕的建设和指定垃圾的倾倒地点。对于建筑风格、内部装修等当地也作了一些引导性的规定。当地旅游部门的负责人段志刚介绍说，村里只做引导，村民自己认识到其中的经济效应，也就自发地将其传承下去：“丫口村是发展特色旅游最早的村子，村民们如果想要盖洋楼，每一家都有能力盖，有些人家甚至有小汽车。但是我们引导了这个（保持民族特色的）观点以后，他们从形式上就不会再建小洋楼了，观念还是改变过来了。”</p>

　　星期五下午，阳光明媚，村里最红火的彝族风情饭店“彝人公社”还没到最忙碌的时候，三个店里的姑娘坐在院子里，低头弄着刺绣。阳光照在她们谈笑的脸上，照在她们手中的姹紫嫣红的布料上，似乎也照进了彝家人的未来。</p>