[文化地理]发山“三月三”庙会掠影 (连续)

　　(接上)：　　　　    发山庙会一般是三月初一至初六，而最热闹的是初二、初三、初四三天。初三正会则是高潮。那日，从凌晨就有大批香客上山进香，争烧头炉。到上午八点后，山上山下便水泄不通，公路街道庙内庙外人山人海，多时达十万余众。每年都要组织大批公安、交警和镇村干部维护秩序和安全。　　　　    山顶寺外的上山小道旁，摆满了卖香表祭品和小工艺品的摊贩，供游人选购。还有各色人等的相面、算卦、测字者，沿山道两旁而坐，面前放张红布或厚纸，上写预测凶吉、事业官职、升学婚姻之类，圆筒内放几十支竹签，不时地吆喝着。看游客脸色行事，观人之穿戴而论，喷上几句，或拣些好听顺耳话语，趁机挣得几文，被测者则心安理得而归了。　　　　    公路两和街道两旁，是众多前来经商贸易的商家，货棚云集、摊点林立、品种繁多。布匹、衣服、食品、电器、日用百货、生产农具等一应俱全。此外，一街两行及山脚下空场是一摊连一摊的饮食餐点：包子棚、油馍锅、糊辣汤、千层饼、八宝粥等各色小吃，品种齐全供游客选用。记得夏金亭老师演唱的大调曲《小寡妇劝坟》，其中有一段嫂子劝弟媳时，说到赶会的情形，将古时庙会之盛景唱得是淋漓尽致，现在虽不同于古时，但形式和热闹程度大体相同。　　　　    在几天的会期中，文艺演出是一项重要内容，也是吸引游人的地方。发山庙会其间一般有戏两台，曲剧一台，豫剧或越调一台。因筹集经费不多，没能请得起省市级的高等级剧团，大多是戏价较低的县剧团或民间戏班。其实，这些民间草台戏班子演的也是很不错的，只是台幕、道剧简陋点罢了。看戏的观众大多以中老年人为主，他（她）们稳坐台前，听得是津津有味。而那些年轻人大多会去到歌舞团大棚凑热闹，广场里有四、五台大棚相对集中一起，什么“黑蜘蛛劲舞团”、“新星歌舞团”等，一个比一个火爆。喇叭里播放着震耳欲聋的音乐，几名穿着暴露的性感女郎，在各自棚前的站台上扭动着诱人的动作，以招揽观众。　　　　    在众多大棚中，河北“吴桥马戏”、泌阳“张氏飞车”也是非常吸引人的杂耍节目，小汽车、摩托车在筒形或圆球型的表演场内上下四周飞驰，刺激惊险，博得观众阵阵喝彩。除此而外也有不少小型的驯兽、杂技、奇异人体等表演，不一而足，让那些喜好猎奇的游人大饱眼福。　　　　    同时，镇里为了活跃庙会气氛，还在初三正会日组织民间文艺表演活动，由各学校彩旗队、腰鼓队、花环队和各村的唢呐、旱船、舞龙、舞狮、独杆轿等民间文艺组成了踩街队伍，在这当中，最受欢迎的是黑龙镇街表演的肘阁，这种民间传统文艺已有几百年历史了，类似于其他地方的“背装”。一般有二十几人参演，下面有成年艺人支撑，每人驮一装，上面则是由三至十岁的小孩，扮演的戏曲人物，如：白蛇许仙、牛郎织女、公子小姐、黑脸包公、七品县官等，配以动作，演得惟妙惟肖，引得游人争相观看，是每年庙会活动中最精彩的节目。　　　　    下午及傍晚时分，玩了一天的游人们也都有些疲倦了，远处的大多回程而去。附近村子和有地方住宿的游客则留下来，有的早早抢占戏场好的位置，等着晚上静静的看场大戏，因农村平时戏曲演出不多，老年人及广大戏迷们正好趁此过把戏瘾。有些则仍在歌舞杂技棚中观赏，以至夜半结束而归。　　　　    第二天早上，又有一拨又一拨的香客游人，朝山上涌来，新一天的庙会又开始热闹起来了。