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“下瓮哨”是个村名，这村名让人一头雾水。“下”是方位词，而“瓮哨”呢？那就不知道了。有人说，“瓮哨”二字确有其事，说是在很久的时候，地下的煤矿烧了起来，只见烟子，而不现火花，因此叫“瓮烧”，也就是闷着 ...……

2016-4-28 10:20

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2015-11-4 09:16

北京胡同历经了数百年的风雨苍桑，它是老北京人生活的象征，是北京古老文化的体现，尤其是行走在胡同中，仿佛让心游走一次时间的长河；天气冷了，只有阳光依旧无私的照耀着这个近乎遗忘的角落； ...……

2015-10-4 16:40

中秋到了，免不了有文人墨客要写出好多好多的诗文出来，古代一样，现代亦然。或对秋月有几多的感慨，或对秋雨有几多的愁情。而作为平头百姓的我们没有什么可说的，几个圆饼，一堞小菜，三柱香一帖纸在香坛上供着，新 ...……

2015-10-1 20:05

《山海经》上说：大水泛滥，鲧去偷帝(当任的)的息壤，不等帝下令，就用息壤堵洪水。帝生气了，就让祝融在羽效杀了鲧。鲧有个后代叫禹。帝又命禹率领布土(百姓)平定的九州。禹接受任务后，他就采用“疏”的方法治水。 ...……

2015-7-10 22:53

在很多地方，端午节是一个比较重要的节日，这一天，人们要挂艾草、吃粽子、赛龙舟等，但这些都是耳熟能详的“端午必做项目”。其实在老北京，这一天要做的事多着呢，老北京特有的端午习俗，你知道几个？ ...……

2015-6-21 00:23

端午，是中国民间很传统很普通的一个节日之一。其所谓传说故事，多大同小异。其习俗多是悬艾叶、菖蒲，吃粽子，划龙舟。湖北湖南人说这是是纪念屈原的节日，而江南人说这是纪念吴国忠臣伍子胥的节日。清水江苗族则认 ...……

2015-6-20 23:24

　　纳孔村位于贵州省贞丰县三岔河畔的纳孔布依寨，有6个自然村，1984人。近年来，该村利用三岔河被列为国家级水利风景区和省级名胜风景区的机遇，凭借着迷人的自然风光和浓郁古朴的民族风情，大力发展乡村旅游业， ...……

2015-3-26 22:33

　　裕固族主要的传统居住方式为土木结构的房屋和适合游牧生活的帐篷。作为一个游牧民族，裕固族在历史上曾主要以毡帐为家，随水草迁徙。直到20世纪50年代，除居住在河西走廊的少部分裕固族外，其余大部分裕固族牧民 ...……

2015-3-26 22:31

从偏桥城西沿一小道行走，突然觉得这房舍稀疏下来。猛然抬头，一块大碑耸立于你的前方，上面居然书写着：“文武官员至此下马”。呵呵！这不就是个观音的庙宇而已，何以也来那么个“文武官员至此下马”？记得这种碑文 ...……

2015-3-25 22:03