《越人歌》古筝曲dx.qqhredu.net/images/uploadfiles/20081104042837.mp3

           如吕思勉先生所指出，“自江以南则曰越”。在此广大区域内，实际上存在众多的部、族，各有种姓，故不同地区的土著又各有异名，或称“吴越”（苏南浙北）、或称“闽越”（福建）、或称“扬越”（湖南）、或称“南越”（广东）、或称“西瓯”（广西）、或称“骆越”（越南北部和广西南部），等等。因此，“越”又称被称为“百越”。百者，泛言其多。

      《越人歌》介绍

        《越人歌》是中国古代使用壮侗语族语言民族的古老民歌。

　　《说苑·善说篇》记载：公元前528年，楚国令尹鄂尹子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。

在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。

这是《越人歌》原味音译汉字歌词
滥兮抃草滥予，昌枑泽予昌州州，饣甚 州焉乎秦胥胥，缦予乎昭，澶秦逾渗，惿随河湖。

哪位朋友有这歌词的注音？

一位懂楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”

子皙被这真诚的歌声所感动，按照楚人的礼节，双手扶了扶越人的双肩，又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。

据语言学家研究，《越人歌》的语言可能与壮语有系族上的关联。因而也可以说它是一首古老的壮歌。

　　《越人歌》清楚表达了越人对鄂君的感戴，说明楚越人民的亲密关系。

         这首诗在民族历史、民族语言及文学史的研究中，具有一定价值。

　　关于《越人歌》，有两种说法：

　

　　其一：《越人歌》相传是中国第一首译诗。鄂君子皙泛舟河中，打桨的越女爱慕他，用越语唱了一首歌，鄂君请人用楚语译出，就是这一首美丽的情诗。有人说鄂君在听懂了这首歌，明白了越女的心之后，就微笑着把她带回去了。　

　　其二：这是一首中国古代使用壮侗语族语言民族的古老民歌。公元前 528年，楚国令尹鄂君子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂得楚语的越人给子皙翻译道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”子皙被这真诚的歌声所感动，按照楚人的礼节，双手扶了扶越人的双肩，又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。

《越人歌》歌词：

          汉字记音：

          滥兮抃草滥予，

         昌枑泽予昌州州，

         饣甚州焉乎秦胥胥，

       缦予乎昭，

澶秦逾渗，

惿随河湖。

        古汉译文：

    今夕何夕兮？搴舟中流。
今夕何夕兮？得与王子同！
蒙羞被好兮，不訾诟职。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心说君兮君不知。
━━自《说苑》

　　现汉译文：

　　今天是什么样的日子啊,我驾着小舟在长江上漂。

　　今天是什么样的日子啊,我竟然能与王子在同船泛舟

　　承蒙王子看的起啊！不因为我是舟子的身份而嫌弃我，甚至责骂我。

　　我的心里如此的紧张而停止不住，因为我知道他居然是王子！

　　山上有树木，而树上有树枝，

　　可是我的心底这么喜欢王子啊，王子却不知。

　　

　　1991年，郑张尚芳先生从泰语再次破译了《越人歌》的汉字记音。

        泰语是泰国的国语，和壮语同属侗台语族台语支。与台语支的其它语言都不同，泰语有使用了七百多年的拼音文字——泰文，“泰文在泰语和其它泰语支的语言中有着最古老的经过验证的形式”。

       因此他以书面泰文为基础，比照记音汉字的上古读音，逐字推敲有关的泰语原意。他在构拟记音汉字的上古音时，使用了自己创制的一套上古音系统。在破译时，和韦庆稳一样把记音汉字分断成五句，但断句的位置和韦庆稳的全然不同。

      下面是他报告的《越人歌》的新汉译。

       原文为英文，经孙琳和石峰译成中文后，转载于1997年出版的《语言研究论丛》第七辑 第57－65页：

　　夜啊，欢乐会晤的夜晚！

　　我多么害羞啊，我又很能摇船。

　　慢悠悠地摇船横渡啊，满怀喜欢！

　　污秽的我啊，尊敬的王子殿下竟然相识了。

　　藏在心底的，是我始终不渝的思恋。

　　后来，周流溪先生在上述语言学者研究的基础上，特别参考了郑张尚芳的译读，对照楚译文，利用壮侗语言的活材料，并参照其它越族共同语如水语、傣语、布依语等，重新古音构拟，在破译中求得最大数量的古越语词，并借助古汉语的同源词，复原了《越人歌》的全文。

       这种方法的优势是是单靠一个语言破译无法比拟的。因此，他的释读结果也是比较接近越人歌原貌的。

　　周流溪今译：

　　滥兮抃草滥予，

　　“今夕何夕兮，搴洲(舟)中流?”

　　(今晚在河里掌船，是什么好日子?)

　　昌枑泽予昌州州，

　　“今日何日兮，得与王子同舟!”

　　(和哪一位同船?和王子你们)

　　饣甚州焉乎秦胥胥，

　　“蒙羞被好兮，不訾诟耻。”

　　(承蒙大人美意赏识见爱，我无比羞愧。)

　　缦予乎昭，

　　“心几顽而不绝兮，得知王子。”

　　(我多么希望认识王子![今天终于认识了。])

　　澶秦逾渗，

　　“山有木兮，木有枝；”

　　(山上[有[树丛，竹木[有]枝梢。)

　　惿随河湖。

　　“心说(悦)君兮，君不知。”

　　(您知道吗?我心里对您非常敬慕眷恋。)

　　我们可以看到，郑张尚芳和周流溪的译读与楚译的面目最接近，特别是解读了楚译中比较难懂的两句：一，“蒙羞被好兮，不訾诟耻”（越语记音： 州焉乎秦胥胥），周译为“承蒙大人美意赏识“。