日志
苗乡风情07：最后的持枪部落
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摘自：江清良博客：民俗风情
阔别五年之后，在浓浓的晨雾中，我又来到了岜沙苗寨。
岜沙位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县丙妹镇，距从江县城7.5公里处，曾被专家学者被誉为“中国最后一个枪手部落”、苗族文化的“活化石”和“生态博物馆”。
世居于此的苗族同胞，自称是蚩尤的后裔，自今保持着千年前的原始神秘习俗，浓郁的古代遗风和古老的生产生活方式一直被保留下来。在这里，可以领略到悠久的历史沉淀，淳厚朴实的民风和绚丽的民间文化。
岜沙是一个以树为神的原生文化村落。周边的森林资源保护得很好。岜沙人的这种良好习俗是从古代沿袭而来，成为必须遵守的不成文的村规民约。在岜沙，方圆几公里的地方看不见坟冢，小孩生下来就种上一棵树，待死后将数砍掉，用做棺材，埋在树下，然后又种上一棵树。这样，既保护了生态，又减少了土地的占有。
岜沙位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县丙妹镇，距从江县城7.5公里处，曾被专家学者被誉为“中国最后一个枪手部落”、苗族文化的“活化石”和“生态博物馆”。
世居于此的苗族同胞，自称是蚩尤的后裔，自今保持着千年前的原始神秘习俗，浓郁的古代遗风和古老的生产生活方式一直被保留下来。在这里，可以领略到悠久的历史沉淀，淳厚朴实的民风和绚丽的民间文化。
岜沙是一个以树为神的原生文化村落。周边的森林资源保护得很好。岜沙人的这种良好习俗是从古代沿袭而来，成为必须遵守的不成文的村规民约。在岜沙，方圆几公里的地方看不见坟冢，小孩生下来就种上一棵树，待死后将数砍掉，用做棺材，埋在树下，然后又种上一棵树。这样，既保护了生态，又减少了土地的占有。
这里没有一辆马拉车，手拉车，人们运货，进县城赶集都是肩挑手提，徒步行走。村里人认为，畜力运输工具载量大，砍伐树木就会多，破坏森林及环境。
走进岜沙，有如置身于古远的部落，时间隧道瞬间将人们拉回到数百年前。村民们穿着土法染制的民族服装，深蓝紫色泛着光,吹着芦笙，朝天鸣枪，用隆重的礼仪，欢迎远方来的客人。
岜沙男子头部四周剃光，顶部挽着称“户棍”的发髻，穿着自织的无领右开衽铜扣青布衣，直筒大裤管青布裤，腰间别着砍刀，肩扛火药枪，颇有武士风貌。过去他们都是狩猎的好手，现在虽已没有走兽飞禽可打，但男人出门时仍喜欢带着猎枪，枪已成了他们的随身饰物。
岜沙女子盘发于顶，身着黑色对襟衣，下穿百折短裙，扎绑腿。领口、袖口、下摆和绑腿都是姑娘们自己绣制的彩锦，项上戴着粗大的银环。即使空闲，她们也要做起针线活，这是从小养成的习惯。
这是五年前我第一次到访时在村里拍的几个儿童的照片，现在他们都长大了，生活条件也改善了。
岜沙的镰刀剃头闻名四方，这张是五年前拍的照片。那时，除了摄影人外，还很少有外人来到此地。
现在，镰刀剃头成了一项精彩的表演节目向到来的游客展示。
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