日志
五河苗拳
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五河村位于剑河县清水江畔，革东镇上游，距新县城约7公里，是革东镇境内定居较早的一个苗族村寨，也是黔东南苗族支系中一个较大的部落群。五河苗族武术主要流传于五河及下游的建新村。建新村位于五河村下游约两公里处，由五河村部分村民于1974年后陆续迁建而成。五河至建新一带山明水秀，蜿蜒的江边时常停靠着些木质船只，洁净的沙滩上不时可以看到渔民晾晒的渔网。
早年，五河村人多田少，外出多行水路，且以划船谋生者众，因受尽外辱，遂盟习武自卫之心。清道光十三(1833)年至光绪 (1880--1897)年间，先民潘忠友等先后于湖南靖州、怀化、凉伞及黔东南的锦屏、茅坪等地拜师习武。后人在承袭先人传教的基础上，结合实战经验，发展演练成自成体系的五河苗族武术。清咸同、光绪年间，当地曾有数名武师出任当朝“协台副将”、“正五品武骑”、“六品顶戴”等职，声震一方。
五河武术以五合拳、五合棍著称。此外，当地习武者还通晓猫拳、鹰拳、地趟拳、少林拳、猴拳、少林棍、双截棍、三节棍、双井刀、双枪、重刀、单刀、单剑、双剑、顶子(判官笔)等。逢节庆，村民常聚于清水江边的河滩上设擂比武。以“扎实、有力、矫健、熟络”标准评判高低。五河苗族武术发展至今，已由防卫、保护性质逐渐转化为强身健体的体育运动及表演项目。其套路与中华传统武术略有迥异，有较高的研究和实践价值。
五河至建新一带是生态旅游开发的绝佳胜地。
早年，五河村人多田少，外出多行水路，且以划船谋生者众，因受尽外辱，遂盟习武自卫之心。清道光十三(1833)年至光绪 (1880--1897)年间，先民潘忠友等先后于湖南靖州、怀化、凉伞及黔东南的锦屏、茅坪等地拜师习武。后人在承袭先人传教的基础上，结合实战经验，发展演练成自成体系的五河苗族武术。清咸同、光绪年间，当地曾有数名武师出任当朝“协台副将”、“正五品武骑”、“六品顶戴”等职，声震一方。
五河武术以五合拳、五合棍著称。此外，当地习武者还通晓猫拳、鹰拳、地趟拳、少林拳、猴拳、少林棍、双截棍、三节棍、双井刀、双枪、重刀、单刀、单剑、双剑、顶子(判官笔)等。逢节庆，村民常聚于清水江边的河滩上设擂比武。以“扎实、有力、矫健、熟络”标准评判高低。五河苗族武术发展至今，已由防卫、保护性质逐渐转化为强身健体的体育运动及表演项目。其套路与中华传统武术略有迥异，有较高的研究和实践价值。
五河至建新一带是生态旅游开发的绝佳胜地。
来源：黔东南人民网
