肖克：思路决定出路－－把榕江建成40万人的城市

——在全县宣传思想暨“整脏治乱”专项行动动员大会上的讲话榕江县人民政府县长肖克前不久，在宏远书记的倡导下，县四大班子领导成员和部门的领导集中观看了《大国的崛起》电视专题片，并将这个片子在县电视台陆续播出，其目的就是让大家了解世界经济强国的发展历史。发展的问题关键是观念的问题，一个区域内没有新的思想、新的观念，就不可能有新的发展。愈是落后的地方，思想观念就愈陈旧，愈放不开手脚，墨守陈规、固步自封。要扬起发展的风帆，必须破除传统守旧的思维定势，确立现代思维方式。我们在座的都是县域经济社会发展的推动者，在县域经济社会发展的工作实践中的经济已证明：思路决定出路，思路不出问题，最大的问题是小问题；思路出了问题，最小的问题是大问题。贵广快速铁路和厦蓉高速公路在年底可望动工修建了，这“一高一快”建成通车给我们榕江带来了千载难逢的发展机遇。怎样抓住机遇，把握机遇，加快榕江经济社会发展？首先，要把中国的榕江放到世界的榕江去思考发展的战略问题，榕江怎么办，榕江往何处去的问题。其次，在周边县市发展相对较快竞争较强的情况下，榕江到底怎么走。我个人认为，榕江经济社会的发展要着重研究以下问题。一是研究榕江经济社会发展的灵魂问题；二是研究榕江经济社会发展的希望问题；三是研究榕江经济社会发展的动力问题；四是研究榕江经济社会发展的载体问题；五是研究榕江经济社会发展的选择问题；六是研究榕江经济社会发展的基础问题；七是研究榕江经济社会发展的核心问题；八是研究榕江经济社会发展的突破问题；九是研究榕江经济社会发展的支撑问题；十是研究榕江经济社会发展的根本保证问题；十一是研究榕江经济社会发展的根本措施问题；十二是研究榕江经济社会发展的前提问题。在上述问题中，今天的会上，我先说说经济社会发展的灵魂问题。解放思想是县域经济社会发展的灵魂。破除传统封建守旧思维定势，确立现代思维方式是关键。观念决定思路，思路指导行动。 观念方面存在的问题我觉得是一个大问题。恐怕是所有一切问题的症结所在。我们有的同志文化知识根底尚可，但现代经济知识严重缺乏。有的干事还可以，但思维定势与时代要求严重相悖。今后我们要以科学的观念来引导发展，以干部来保证发展。在转变观念问题上，要突出三点。一、从根本上破除传统思维定势解放思想，转变观念就是邓小平同志的“换脑筋”。我们想要随着时代和实践的步伐走，思维的角度要从现实的要求出发，思维的方向要面向世界，面向未来，面向现代化，这也就是说要与时俱进，从根本上破除两种思维定势：圆式思维定势和惯性思维定势。圆式思维定势是中国传统思维中的一种主要形式，具体是指在思维过程中圆滑灵活，不为细枝末节所左右，自成体系，自圆其说，带有中庸的色彩。它的实质是怕惹是非，怕担责任，不愿见义勇为，不敢挺身而出，总想明哲保身。它的显著特点是圆滑、灵活自圆其说。它的标志是模糊语言多，中性词汇多。譬如“看看再说”、“研究研究”、“也许”、“大概”、“左右”、“不一定”、“以后再看”等等。我们已进入一个全新的发展时代，建设有中国特色的社会主义，特别是中央十六届五次全会的定位，发展是主题，结构调整是主线，改革开放和科技进步是动力，提高人民群众生活水平是根本出发点 。这种定位，对未来发展提出了明确的要求。我们必须抛弃圆式思维定势，不能用那么多中性词，是就是，不是就不是；行就行，不行就不行；要么怎么办，要么不怎么办。在这个问题上，我们的副职也好，我们的下属单位也好，对待问题的时候，特别是对待困难的时候，事先都不拿出一点意见，领导说怎么办就怎么办。有关人士说，现代经济不完全是人才决定，更重要的是四个字：可靠、实干。既不可靠又不实干，把什么事情都推到“一把手”身上，那要设副职干什么？要设下属单位干什么？在今后的工作中，作为“一把手”的工作方法是要么把话讲在前面，要么讲在后面，要么肯定，要么就否定，各个单位，光提出问题，而不提出解决问题的办法，绝对不行，这是一种极不负责的态度。惯性思维定势，是指思维过程当中，受习惯势力的制约和影响，跳不出老圈圈，保留着旧框框，造成思维求同、单向、呆滞、盲从和守旧五种表现。第一种是求同性。只习惯于从已知的条件和目的中寻找答案，而不善于从多种假设和构想中去寻找答案。一切观念、知识和事物，反映到他头脑中以后，都要囿于他的范围，顺着他的脉络，相同则“是”，不同则“非”，结果毫无创新，只是继承现成的思维方式和思路，不敢根据实际情况作出果断的决策，最终停留在对现成观点的理解和模仿上。建设有中国特色社会主义，是前人没有走过的路，一个地方的发展建设如何，贵在勇于突破，只有这样，才能抓住机遇，促进发展 。二是单向性。这是求同思维的必然结果，它只选择一个方向，一个角度去思考，没有多向思维，侧向思维。见到一种现象，一个结果，想当然地按旧的思维指定的方向去思考，不会“左思右想”。遇到困难只知道是困难，不去寻找解决困难的办法。当年毛主席为什么要搞秋收起义？在1928年进攻长沙失败的情况下，没有办法，最后在文家市开辟了一条由攻打城市转为由农村包围城市的革命道路。如果是单向思维的话，要么继续攻打城市，碰个头破血流，要么一筹莫展，一事无成。第三是呆滞性，其表现有二：一是对有可操作性和研究性的思维课题麻木、抵触、厌倦，思维停滞不前，活跃不起来，对现成的东西，历史的东西，他津津乐道；根本不能用马克思主义原理来认识世界。世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，而规律是需要人去探索的，他不肯探索。二是有了样板和定论便不再多动脑筋，因思考中稍有一些眉目便不再往深处想，往难处想，浅尝辄止。第四是盲从性。从心理是一种服从众人，随大流的思维，别人怎么做，他也怎么做，别人怎么想，他也怎么想，别人做在前面，他还要等一等。没有站在事物发展的必然趋势的高度去想去做，而是等、靠、要、瞻前顾后。五是守旧性。对一些问题的看法，与未来发展的形势背道而驰，不能与现代发展趋势同步，对新生事物格格不入，看不惯，接受不了，横挑鼻子竖挑眼，甚至千方百计加以扼杀，阻碍社会前进的步伐。上述两种传统的思维定势，互为因果，在人们思想观念中形成了一种难以逾越的“怪圈”，这也就是我们很多工作推不动，许多矛盾长期得不到解决的根本原因所在。这两种思维方式与小平同志的“三个有利于”、“三敢”精神是完全背道而驰的。这种观念导致我们思想放不开，路子走不对，机遇抓不住，办法找不准，决策落实不了，最终面貌改变不了。所以我们贯彻中央的精神首要一条是要在思想观念解放上勇敢地迈出一步，摒弃陈腐观念，大胆地走向市场，借鉴外地经验，加快发展步伐，我们的事业才有希望。二、形成以现代思维为导向的思维方式我国已经进入了以发展为主题的社会主义建设的重要时期，在这样一个重要时期，必须把握好过境榕江的“一快一高”就要破土动工的一次历史机遇，必须改变原有的“思维定势”，用现代思维方式来思考我们的工作，做到“二个树立”。所谓“二个树立”，第一是立足现实，面向未来，树立以未来为导向的思维方式。面向未来，也就是要用未来的观点，发展的观点，运动的观点把握未来趋势，用以指导现实，这是一种更加迅速地走向未来的思维方式。第二，立足榕江，面向世界，树立以世界为导向的思维方式，我们身在榕江，要看到榕江是中国的榕江，也是世界的榕江，是地球这个大家庭当中的一员，只有同世界比，才能发现自己的真实面目，才能吸纳世界各地的一切优秀成果和经验，不比不知道，一比吓一跳，我感觉到我们担心的应该不仅是现在的困难如何解决，是怎样向榕江人民交待的问题，我们不要认为自己非常不错了，殊不知外面的世界好精彩啊！三、面对现实解决实际问题我记得战地记者方纪讲了一句名言：一滴水珠能映着太阳的光辉，这是能把这滴水珠摆在太阳东升正午西落的最佳位置。对接“一高一快”我们要做的事很多，首先要解决的是城市规划建设。城市规划建设是以“三规一证”作保障的，如果不解决城市建设用地就无法谈城镇的扩大，建成一座能容40万至50万人口的城市就是一句空话了。希望大家携起手来共同解决这个问题。其次是把三宝侗寨景区建设成为世界的三宝侗寨景区。三宝侗寨景区核心是萨玛祠，我们要围绕萨玛寺大做文章。萨玛是我们侗族的母亲，我们要把她引申为人类的母亲，把萨玛祠建成人类朝奉的圣地来打造三宝侗寨景区建设，造福一方百姓。[<i> 本帖最后由 吴跃军 于 2007-6-12 22:58 编辑 </i>]<div id=[/img]