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3月23,等你来赶社——来自2009年龙额春社暨第三届侗族河歌艺术节的邀请

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qiye16 发表于 2009-10-6 20:43:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
诚挚邀请


送呈各位朋友、嘉宾和领导:
我村定于农历二○○九年二月二十七至二十九(公历2009年3月23日至25日)期间举办2009年龙额春社暨第三届侗族河歌艺术节。恭请光临指导!

主办单位:龙额村民委员会
活动地点:贵州省黎平县龙额乡龙额村
活动时间:2009年3月23日至25日
开幕时间:2009年3月23日上午10时
垂询电话:13638551546(石林支书)
13595526567(石峰寨老)
13885500819(姚庭政寨老)


附:印象材料(点击下载)
2009年龙额春社暨第三届侗族河歌艺术节主要活动日程
龙额侗寨简介
2009年龙额春社暨第三届侗族河歌艺术节7看点
2009年龙额春社暨第三届侗族河歌艺术节开幕式8看点
侗族河歌简介
“赶社”概述
“赶社”的来历
龙额“春社”的主要内容
侗族河歌《嘎阴阳》
2009年龙额“春社”游玩攻略
2009年龙额春社暨侗族河歌艺术节活动场地及游形线路示意图
2009年龙额春社暨第三届侗族河歌艺术节比赛项目
龙额侗寨交通信息
海报欣赏:原生态龙额
海报欣赏:等你来赶社
侗族河歌《阴阳想久》的由来

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tosheng.lee 发表于 2009-10-6 23:20:11 | 显示全部楼层

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corershan9 发表于 2009-10-7 01:56:31 | 显示全部楼层

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mat447 发表于 2009-10-7 04:32:51 | 显示全部楼层
2009年龙额春社暨第三届侗族河歌艺术节主要活动日程
第一日:(3月23日)
上午9时春社游形(绕寨一周)
上午11时开幕式(鼓楼坪)
下午3时捞社”(下寨田坝)
晚10时“多耶”(鼓楼坪)

第二日:(3月24日)
上午8时半-12时河歌比赛第1场(寨戏台)
下午2时半-6时河歌比赛第2场(寨戏台)
晚10时河歌比赛第3场(寨戏台)
晚10时多耶”(鼓楼坪)

第三日:(3月25日)
上午8时半-12时河歌比赛第4场(寨戏台)
下午2时半-6时河歌比赛第5场(决赛)及颁奖,获奖选手表演唱

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tumps86628 发表于 2009-10-7 07:09:11 | 显示全部楼层
侗族河歌简介
侗族河歌,侗歌种类之一。主要流传于都柳江及其支流一带,尤以龙额地区为盛,河歌文化底蕴最为深厚,传承最为完美。其歌流传范围广,体系完整,内容丰富,河边情歌浓郁,抒情优美,歌声流淌,优美婉转独特,是侗族艺苑的一颗璀璨明珠。
春社唱河歌,这一古老习俗如今得到发扬光。2008年,龙额被国家文化部命名为“国民间文化艺术之乡(侗族河歌)”。河歌——将在本土文化的薪火相传,更加向世人展示她的迷人魅力。

龙额侗寨简介
龙额侗寨包括上寨(寨)、下寨、平寨、对水、岑作片区,共450余户,主要为侗族人口。据考,该寨隋唐时期即有人居住,约有1400年历史。
寨有一座高达11层的鼓楼,该楼重于1982年,雄伟壮丽,既有宝塔之英姿,又有楼阁之优美,巍峨庄严,蔚为壮观。
龙额是侗族女英雄“萨岁”的故里,寨有“萨岁庵堂”,世代祭祀“萨岁”英灵。寨有姚、石、杨等姓。“社节”是龙额侗寨最热闹的节日。在传统上由姚姓人家主持。

2009年龙额春社暨第三届侗族河歌艺术节7看点
时间:2009年3月23日—25日(农历二月二十七至二十九)
地点:黎平县龙额侗寨

看点1:河歌地区淳朴浓厚的人文风情展现。
看点2:盛装游形,浓缩龙额境内侗苗瑶等少数民族服饰、生活场面。
看点3:精心排练、古朴而富有创意的开幕式。
看点4:宏的“捞社”场面。
看点5:五场河歌比赛日夜开赛,奖励空前,花落谁家,值得期待。
看点6:“赶社”、“吃社”——古老的当地春社习俗。
看点7:黔桂侗乡民众“多耶”欢唱,展示不同流派歌声。

2009年龙额春社暨第三届侗族河歌艺术节开幕式8看点
时间:2009年3月23日上午11时左右
地点:黎平县龙额侗寨鼓楼坪

看点1:原生态的场景布置,朴素不失典雅。
看点2:胆而有突破的舞美展现。
看点3:神秘庄重的请“社神”活动。
看点4:流传在本地的侗族歌,河歌韵味,由老年方阵首唱。
看点5:经典传奇的侗族河歌《阴阳想久》真情展现。
(点击看侗族河歌《阴阳想久》的故事)
看点6:精心排练的《社粑舞》盛登场。
看点7:侗家青年歌手吴安华登台献新歌。
看点8:歌声不断,寨上老人、青年、儿童等各方阵倾情表演。

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小布郎 发表于 2009-10-7 09:45:31 | 显示全部楼层
【“赶社”概述】
“赶社”是贵州黎平县龙额一带侗族同胞纪念“社神”木阿点龙的传统风俗。“赶社”分春秋二社。“春社”是人们迎接“社神”英灵到来,“秋社”则是送“社神”回家。其,“赶春社”是龙额侗寨一年之最为盛、最为隆重的一个民族节日。按古书“立春五戊为春社”推算,2009年“赶社”的日期为农历二月二十七,即公历3月23日。



【“赶社”的来历】
相传古时侗乡有一位著名厨师叫木阿点龙,能做一手好菜。一次皇帝南巡,得知此人后,即令其跟随进京做御厨。一日,皇帝寿辰,摆筵席。席间,皇上问“世上什么最好吃?”,来客各有所好,有的讲猪肝马肺最好吃,有的讲山珍海味为上菜,有的见皇上吃什么就说什么好吃,只有木阿点龙心直口快,说世上只有盐最好吃。皇帝令人取来一尝,顿时眉头紧皱,咸不堪言,认为木阿点龙是有意让自己出丑,勃然怒,下令将木阿点龙推出去斩首。木阿点龙的一位朋友暗自决定要为朋友伸冤。这天在做晚宴时他故意不在菜里放盐。宴席上,由于几个菜里没盐无味,客人们都不喜欢吃。皇帝见此声斥问:“今晚的菜怎么没有午的做得好吃?”木阿点龙的朋友说:“午饭时,木阿点龙因说了盐巴最好吃,皇上将他杀了,所以今晚做菜时人一点盐巴都不敢放。”皇帝听了恍然悟,后悔自己错杀了无辜,于是追赦木阿点龙无罪,追封为“厨神”,予以厚葬,规定这一天(立春后的第五个戊日)为木阿点龙的祭祀之日,并下旨令木阿点龙家乡的一位姚姓长者专司此事。
在龙额一带侗寨,人们把木阿点龙称为“社公”,把他遇难的日子称为“社日”,并持续三天,以“赶社”、“吃社”的形式加以纪念。按传统,是日仍由姚姓人家主持设宴请吃“社饭”,并痛饮至深夜。
龙额侗寨十分重视社日活动。节前要杀猪宰羊,男女青年下河捞虾作社日打油茶用。“社日”的饭菜均是前一日做好,至期在墙上画三匹马,燃点香烛,请木阿点龙和祖母以及媳妇三人回乡团聚,并求他们保佑侗家消灾免难,人畜平安,五谷丰登。“社”饭菜调味均偏重,饭前喝点盐水,表示不忘木阿点龙的教诲:“不可一日缺盐。”又因木阿点龙是被刀错杀的,所以这一天侗家均禁用刀器,连做菜时不能用刀切,而代之以剪刀,以纪念无辜的木阿点龙。
“赶社”不在寨里,而在野外,如田坝或放牧坪,作为社场。每年到这一天,“四脚牛”、“六洞”及与广西毗邻的福禄、年、洋溪一带方圆数十里侗寨万余名男女老少从四面八方赶赴社场。社场之上人山人海,万头攒动。孩看热闹、人买东西,交换农副产品。侗家后生和姑娘们则穿上新衣裳。姑娘佩戴各种银饰,系上绣花围腰和编带,手提刺绣荷包,包里装着酸鱼肉和糯米饭,三五成群,满面春风,在社场上邀请后生共进午餐。后生则买糖果送给姑娘。初次相识的对歌结情,早有交往的则重叙旧情,约定下次相会的时间。
晚上,本寨的后生、姑娘分别邀请外寨后生、姑娘到自己的寨上做客吃“社饭”。“社饭”用糯米、籼米各半,放入温水泡胀,淘净滤干,倒人簸箕或盆里,将备好的熟腊肉丁、鲜肉丁、油炸豆腐丁、画眉蛋或黄豆、花生米、野伏葱、芥菜、青菜和猪油、食盐等佐料混合,拌匀后蒸熟即成香气扑鼻,味美可口,营养丰富的“社饭”。席间,一些后生用棕皮、布块蒙面,或脸抹锅底灰,打花脸,扮成侗家妇女模样表演捞“社虾”、“社鱼”,诙谐地唱起酒歌向姑娘们吐露心迹。晚饭后,男女青年汇集歌堂,在那里玩耍、对歌,欢乐的气氛延续深夜……

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stuffyhabet 发表于 2009-10-7 12:21:51 | 显示全部楼层
【2009年龙额“春社”游玩攻略】
22日下午:到组委接待处报到,领嘉宾证,安排食宿。
晚上到寨上农家听河歌,睡农家旅馆或自主安排。
23日:上午看盛装游形、精彩开幕式,
午凭嘉宾证吃长桌饭,
下午看“捞社”或去六约坪“赶社”,
晚上在鼓楼坪听“多耶”,睡农家旅舍或自主安排。
24日:上午看河歌比赛,
午到姚姓农家做客吃“社”,
下午看河歌比赛,
晚上到农家听河歌,住农家旅舍。
25日:上午看河歌比赛,
午到姚姓农家继续吃“社”,
下午看河歌比赛及颁奖、获奖选手表演唱。
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