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国家级非物质文化遗产——靖州苗族歌鼟

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fraisecedars 发表于 2009-10-7 08:37:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
靖州苗族侗族自治县位于湖南省西南边陲、湘黔两省交界之地的沅水支流渠江游,是个多民族聚居的山区县,其苗族人口约占全县总人口的40%,主要分布在三锹乡一带。
三锹苗族,历史悠久,源远流长,与5000多年前的“九黎”、尧、舜、禹时期的“三苗”以及周时期的“荆楚”有着一脉相承的关系。由于历代封建统治者的压迫和歧视,苗民和其他少数民族一样被赶进深山老林。长期居住在山深处的苗民在狩猎、伐木等生产、生活及抵御外来进攻创造和积累了独具特色的艺术和文化。“歌鼟”就是其最具代表性的一种。
三锹苗族歌鼟是一种多声部合唱形式,是由自然的声音演变而成。在古老的苗族村寨,优美清新的自然环境、单纯欢快的生活,促使苗族先民对鸟鸣、蝉唱、流水、林涛等丰富多彩的自然的“和声”产生浓厚的兴趣和联想。于是他们模拟自然的“和声”编成高低重叠的悦耳歌声,后来,经过长期的选择、加工和提炼,形成优美的旋律与和谐的和声。从此,苗族歌鼟便以极具民族特色的音乐形式流传于世。
靖州三锹苗族歌鼟按其音乐载体分类,可分为:茶歌、酒歌、山歌、担水歌、饭歌、款歌、嫁歌和三音歌8种。歌词为七言四句或多句,语言以三锹乡吴姓苗族语言为主,其他姓氏语言为辅。多采用比兴、夸张、拟人等修辞手法,联想丰富,旁征博引,且寓哲理。其内容丰富,题材广泛,有流传久远的故事歌,有歌颂英雄人物事迹的叙事歌,有表现青年男女互诉衷情的情歌,等等。曲调则有11种,因地方不同而异。演唱形式多由低声部先起歌,高声部后进入,多个声部互相交替流动。
苗族歌鼟作为一种在特殊地域和特殊族群使用的民间歌种,其价值主要有三点:

(1)学术价值。在国民歌,多声部侗族歌已为世人认知,而多声部苗族歌鼟却不见经传,两者同处一地区流行至今,并且又有本质的区别,无论从音乐方面,还是从历史、民俗、语言学等方面都具有较高的研究价值。

(2)艺术价值。体现在它独特的旋律及和声的音程关系上,是对立与统一的结合体,是劳动人民天才的艺术创造力所形成的奇特艺术现象,更是当今音乐创作难得的借鉴、参考之本。

(3)实用价值。发掘、抢救、保护苗族歌鼟,对锹里地区乃至整个少数民族地区的精神文明建设,丰富苗族群众文化生活,加强民族团结,促进少数民族地区全面发展,构建社会主义和谐社会都将产生重要的促进作用。

靖州苗族歌鼟被纳入国务院颁布的《第一批国家非物质文化遗产名录》

——摘自《国家非物质文化遗产观》

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campedmelvin 发表于 2009-10-7 12:31:47 | 显示全部楼层
应充分挖掘开发,丰富苗族文化宝库,并使之在社会主义精神文明建设发挥应有的作用。
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