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色热:“达斡尔乌钦”的守望者[中国达斡尔族论坛]

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pixboules1 发表于 2009-10-8 12:15:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
色热:“达斡尔乌钦”的守望者 2007年5月23日《黑龙江日报》 五版此主题相关图片如下:色热——“达斡尔乌钦”的守望者.jpg色热是齐齐哈尔梅里斯达斡尔族区原文化局副局长,达斡尔族说唱艺术的传承人。2006年“达斡尔族乌钦”(说唱)被列为国家级非物质文化遗产名录。日前,“罕伯岱达斡尔族”民歌又被列为首批省级非物质文化遗产名录。
 “我现在老了,抓紧一切时间,把达斡尔族说唱中的艺术瑰宝传承下去。这是我的一种责任,也是一种荣耀。”正在忙碌整理达斡尔族民间文学的色热老人告诉记者。
 今年已77岁的色热,生长在齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区一个美丽的小村庄,在父辈们能歌善舞的艺术熏陶中,逐渐痴迷上了民间文艺。凭着这股热情,年轻的色热就掌握了很多达斡尔族的说唱艺术,并成了一名出色的“乌钦”演唱能手。
 1950年,从师范学校毕业的色热,在教课之余,开始搜集、整理散落在民间的文学素材,创作了大量民歌、民间故事、民间谚语以及诗歌等作品,在报刊上发表后,引起了强烈反响。错划“右派”后,色热离开了自己喜爱的达斡尔族文学研究工作,而后在20来年勤杂工的“落魄”生活中,他一直在默默地工作,不辍达族文学研究。
1980年,色热平反,被邀请参与达斡尔族乌钦民间叙事诗经典诗歌《少郎和岱夫》的搜集整理工作,“得到这消息,我高兴的一夜没睡。”   经过两年多艰苦的踏访收集,与他人合作翻译的达斡尔族长篇英雄史诗《少郎和岱夫》问世了,这部作品,获得我国民间文学优秀作品奖,成为达斡尔族文学中的瑰宝。1986年12月的一天,中国国际广播电台用32种语言播放了他用达斡尔族语言创作并演唱的《祖国颂》、《各族人民欢聚在北京》、《我爱我的故乡》等作品,世界都听到了达族优美的歌声。
 1992年,从区文化馆馆长的岗位退休后,他一刻也没闲着。“现在,我总觉得时间不够,起早贪黑,就是想把自己掌握的本族文化传承下去。”色热将《少郎和岱夫》改编成电视剧剧本,在荧屏上展示了达斡尔族英雄的形象。另外,他还搜集整理出数百首达族民歌,创作了60多首达语诗歌,在民间广为流传。2001年,在各方面的共同努力下,《少郎和岱夫》一书正式出版。
 色热说,达斡尔族虽没有自己的文字,但民族艺术非常发达,多数依靠口头和行为传承。“乌钦”后继乏人,目前,能吟诵、演唱长篇叙事乌钦《少郎和岱夫》的民间艺人,已经为数不多了。眼下,经过各方努力,色热已经有了两个传承人,二人正在潜心跟着色热学习达族的说唱艺术,并掌握了很多达斡尔族的说唱艺术。
每天早上,年过七旬的色热,一杯茶、一支烟、一支笔,在厚厚的稿纸上回味自己走过的路,留给后人一份纪念。编后话 23日,国际非物质文化遗产节在我国举办。“非遗节”集中展现我国丰富多彩的非物质文化遗产及人类口头和非物质遗产代表作。本版连续刊发的《关注非物质文化遗产关爱传承人》虽然暂时告一段落,但龙江大地上那些各民族思想、感情结晶而成的艺术品种、传统工艺让读者难以忘怀,那些身怀绝技、心怀理想的传承人令人景仰。
保护好这些弥足珍贵的遗产,用非物质遗产的美学境界启发新的创造,任重而道远。(黑龙江日报)
[此贴子已经被作者于2008-9-29 9:11:46编辑过]

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ithaca3974 发表于 2009-10-8 12:55:03 | 显示全部楼层

       
        向色热爷爷致敬, 希望有机会听到他用母语讲少郎和岱夫的故事!
       

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helixhadj5 发表于 2009-10-8 13:34:08 | 显示全部楼层

       
        我的夫人就是罕伯岱的,我还真的不知道单单还有“罕伯岱达斡尔民歌”,我只知道我的大姨姐兄妹五个都会唱达斡尔歌曲。
       

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宝宝 发表于 2009-10-8 14:13:13 | 显示全部楼层

       
        色热是个非常可爱的老人!达族特有的风趣幽默!
       

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uhsvaters7 发表于 2009-10-8 14:52:18 | 显示全部楼层

       
        这样的人才不多了,珍惜保护他们。愿他们晚年幸福安康!
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