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乡村最后的图腾——起源于明清的武义木偶戏

2012-12-24 13:19:57 作者:编 来源:浙江在线 浏览次数:0


 

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木偶的一举一动都靠拉丝来表现,老朱操作的木偶,不但手脚活动自如,连嘴巴和眼睛都是可以活动的。</font>

  老朱正在表演《双麒麟》,武戏是木偶戏中比较难的部分,一个人要同时操纵两个木偶对战,嘴里还得一刻不停地唱。两个多小时下来,手都酸了。</p>

  武义木偶戏,起源于明清,民间叫&ldquo;傀儡头戏&rdquo;;文戏多,武戏少,人物造型生动逼真。2007年,武义木偶戏被列为金华市首批非物质文化遗产名录。</p>

  戏台不大,台前幕后加起来,最多也不超过10平方米。台下,四乡八邻赶来的看客,瞪大眼睛盯着那些舞动着的&ldquo;木头傀儡&rdquo;,有些入迷了。</p>

  看戏的比演戏的还投入,这是属于乡间的快乐。</p>

  班头姓朱,今年59岁。1982年创建这个木偶剧团,至今已过去30年,戏班成员还是那几个。不过,年纪都有些大了,最老的76岁,头发已经花白。</p>

  在武义,仅存的几个木偶戏班子不知疲倦地游走在大山深处。老朱的班子,是最受欢迎的一个。</p>

  不过,想看老朱的木偶戏,并不是件容易的事。</p>

  每年3~9月,戏班成员都要下地干农活,只有余下的农闲时节才会登台表演。戏迷们说,即使在演出季,剧团也不好找,“今天这个村,明天那个村,没有固定的场次和地点,就像一支游击队。&rdquo;

  在武义,木偶戏也被称为&ldquo;平安戏&rdquo;。邀请木偶班子来唱戏,也有一定的仪式。比如,在开锣前,一定要放鞭炮,以祈祷日子能够过得平平安安。</p>

  乡村里缺少娱乐,在早些年,连电视也没有。于是,看木偶戏便成了老少爷们儿们的一件大事。只要听说哪里有戏看,附近村庄的人都会赶来。最鼎盛的时候,一场戏能吸引上千人。</p>

  不过,现如今,木偶戏只能吸引到一些老年观众了。他们不只是在看戏,也是在找一种对过往的记忆。</p>

  老朱这辈子都一心扑在木偶戏上,钱倒没赚到多少。&ldquo;一台戏,也就500来块钱。如果路远,就稍稍加一点钱。&rdquo;对于他来说,这点钱,连糊口都不够。</p>

  就当是一种热爱吧,老朱说。</p>

  为了戏班子能够生存下去,他还动了不少脑筋。</p>

  整个班子的行头,也不过36个木偶加上100多件戏服,&ldquo;这些木偶,都是我一刀一刀雕刻的,戏服也是老婆一针一线缝的,要花不少时间。&rdquo;

  为了让大家看得清楚些,老朱对木偶做了改良,将老底子的木偶增大了三分之一。</p>

  不过,传统的东西都保存了下来。</p>

  “木偶的形象,曲目还有唱腔,都和原来一模一样。&rdquo;与现代的婺剧有所区别的是,老朱排演的都是古戏,“我手上有40上曲目,最长的一部叫《夫人传》,就像电视里的连续剧一样,全部演完,要7天7夜。&rdquo;

  一年到头,来请的人多,老朱的日程表排得满满的。虽然&ldquo;生意”不错,他还是担心,自己还能坚持多久。</p>

  朱阿姨是剧团的骨干,她有些忧伤地说,“现在的年轻人都嫌学木偶戏太苦,收入低。而且,要学会这么多戏,其实并不容易。&rdquo;

  老朱想,要迎合现代人的口味,就得改变,&ldquo;比如,引进漂亮些的灯光;比如,把舞台搭得再炫一点;再比如,可以弄台机器,给表演打上字幕,这样就不担心看不懂了。&rdquo;

  其实,他现在最渴望的是,能给戏班添置一辆汽车。戏台就搭在车上,这样就不用走一个地方,搭一次戏台了。</p>

  “不过,那要等有钱了再说。而且,我还得去考本驾照。&rdquo;老朱笑呵呵地说。<br />  

(编辑:阳希)

 

关键词:乡村最后图腾

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